Влюбленным суп из устриц и креветочный коктейль, Мужчина, в рококо одетый, спустился на веревке в декольте, Мужчина-скалолаз и саблезубый воин, Не чужд ни барабана боя, ни облезлой кори, Мужчина не поэт, мужчина - сольный номер, Треплет ветра и занавески канонируют стройным балетом, И на крыле капустницы он притаился где-то, Приколотым бантом, глазком и мушкой, Пока коллегия из адвокатов заряжала пушки, - Город взял, Буян-Баюн, Баюн-Буян...
А барабаны бьют, но дробь атлета не берет, Сошел с олупня пращур неболика, и выжимает гири, На суд зевак, и в улье улицы, в углах пустой квартиры, Он печень выжимает Вам на бис, с констатой метронома, В земле и родах разбираясь не хуже агронома, Исколот спицами, слегка смущен карнизом, повис над страстью, Выговаривая буквы с каждым днем все ближе форточке, Навис как онигири над младенца ртом.
Бифштексам рад, а также их подружкам, Быкам увесист на рога, и не пренебрегая сталью, Разделывает туши облаков и раздает любовные ненастья, Бархотки собирает, нанизав на дыбу, и запястья, Не различая разности в служении и наслаждении Богам, Глоток искусства клянчит у великосветских дам, И когти львиц пускает наутек бизоньим шкурам, Охоч охоты, награжден визионерством от природы, Насосы туч вручную раскачав, он дирижирует оркестром, Бравурностью помпезен, канареечно любезен с куколкой-невестой.
Слывет он душкой и лихим пиратом, и как в море сушка, Не ждёт похвал, акульи плавники не жалуя газетными клише, Врываясь в гавань наголо раздутым бригом, Асоль он ищет взглядом среди снеди и туристов, Лишь бриз его свежит и алых губ монисто, И ямочка над декольте и долька женской ласки, Стервец эстетствующий, упругий струтофайбер; Ценитель редких минералов и каменьев в оправе яхонтов, Цинично харизматичен словно шах и мат, Но за доской как будто не следит, прелюдией измотан, Вышагивает ферзь, оставив нервы на потом, Блудницам наспех брошен фрукт.
*Гимнософист - (греч. «нагие философы») — греческое название индийских философов-аскетов, (близких к йогам или садху), которые пренебрегали одеждой, относясь к покрытию тела как к излишней заботе, препятствующей духовному совершенствованию (материал Википедия).
|