Общественный
литературный
портал - проза
ОБЩЕЛИТ.РУ ПРОЗА
Международная русскоязычная литературная сеть: поэзия, проза, критика, литературоведение. Проза.
Поиск по сайту прозы: 
Авторы Произведения Отзывы Новый форум Видео чат Конкурсы Моя страница Помощь О сайте прозы
Для зарегистрированных пользователей
логин:
пароль:
тип:
регистрация забыли пароль
 
Анонсы


StihoPhone.ru

SIGROMPISM-1

Автор:
Автор оригинала:
SIG ROMP
Др. С И Г Р О М П
/РУДЗЯВИЧЮС С.-В.А./





СИГРОМПИЗМ
(ГУМАНИКА - в первой редакции)


СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ЗЭК-МИФ НА МИЛЛЕНИУМ, ИЛИ ВОСПИТАНИЕ ВОЛИ К СОФИИ У ЕДИНСТВЕННОЙ НАДЁГИ НАШЕЙ – МОЛОДЕЖИ НЕ ССУЧИВШЕЙСЯ


(В ВИДЕ Э-ЗЭК-МЕГА-КНИГИ ЗЭК-MУДРО СТИ, СОСТОЯЩЕЙ ИЗ ЗЭК-БАТАЛИЙ, ЗЭК-РАЗДРАЕВ И ЗЭКАМЕРОНОВ)





ОЧ 12-2 “У”- ВИЛЬНЮС..………………1981-2008


СТРУКТУРА
СИГРОМПИЗМА КАК СИСТЕМЫ-МИ ФА НА ТРЕТИЙ (И ПОСЛЕДНИЙ ВНЕ ЭНТОГО ЗЭК-МИФА!) МИЛЛЕНИУМ

ЗЭК-БАТАЛИЯ ПЕРВАЯ – ПОПУЛЯРНЫЙ ПРОЛЕГОМЕНОН ГУМАНИКИ /ЗЭКАМЕРОНЫ 1-13/

ЗЭК-БАТАЛИЯ ВТОРАЯ - ОПЫТ ТЕОРИИ АНТИГЛОБАЛИЗМА /ЗЭКАМЕРОНЫ 14-30/

ЗЭК-БАТАЛИЯ ТРЕТЬЯ - ТЕОРИЯ СОФИОГОНИИ, ИЛИ ОБ ИСТИННОЙ = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕКА ИС ТИННОГО - МУДРОГО СОРОДИЧА
/ЗЭКАМЕРОНЫ 31 - /
*****








РЕДАКЦИЯ ПЕРВАЯ - ПРЕДЕЛЬНО ЕЩЕ РЫХЛАЯ, И ИМЕННО ПО ЗЭК- И ПОСТ-ЗЭК ПРИЧИНАМ ТАКОВА.

(С) - все права охраняются Женeвской конвенцией. Ни oдна часть данной Э-книги, никем и ни в какой форме не должна быть использованна без письменного разреше ния автора – РУДЗЯВИЧЮСА С.В.А., (СИГ РОМП), изд-ва Hetaeria of Sigrompism Press, или уполномоченного пи сьменно ими лица.

СИГ РОМП – псевдоним автора за кордона ми дико любимого им Вильнюса.

Для контакта – sigitas.rudzevicius@takas.lt
sigitasrudzevicius7@gmail.com

ISBN 9955-425-72-5


















ЗЭК-БАТАЛИЯ ПЕРВАЯ – ПОПУЛЯРНЫЙ ПРОЛЕГО МЕНОН ГУМАНИКИ



























ЗЭК-РАЗДРАЙ ПЕРВЫЙ – ИНФЕРНИКА
ИЛИ РАЙХ-ЭСХАТО-ОНТИКА СОВРЕМЕННОСТИ












S I G R O M P
/RUDZEVIČIUS S.V.A./
PHD, VMD, WЕB-PROF.


SIGROMPISM
EDUCATION OF A GOOD-WILL FOR SOPHIA AND FOR ALONE OUR HOPE – THE YOUTH

BATAILLE FIRST – HUMANICS, POPULAR PROLEGOMENON

BATAILLE SECOND – THEORY OF ANTIGLOBALISM

BATAILLE THIRD - SOPHIOGONIA
******












THE FIRST REDACTION ONLY.



(C) All rights reserved. Anybody part of this E-book can not be used without a permition of the аuthor-Rudzevicius S.V.A., (Sig Romp) PhD, VMD, Prof., or Hetaeria of Sigrompism Press.


For contact - sigitas.rudzevicius@takas.lt
Sigitasrudzevicius7@gmail.com

Sig Romp is nickname of author.




ISBN 9955-425-72-5




















ЗЭКАМЕРОНЫ 1-5
стр. 1400
объем 9,0 MB
печ.л.– 45,5










НЕОБХОДИМЫЕ ПРИМЕЧАНИЯ



ПРИМЕЧАНИЕ ПЕРВОЕ,- касаемо места написа ния Сигромпизма и самого статуса оного.

Сигромпизм как система, ин тото и МАКАРОМ КОН ТРА МУНДУМ, и Гуманика, как первая часть его, напи саны на Зоне Гулага от РАЙХ-соцлага, куда автор попал в 1981-ом году из-за несогласия с флюидами от бороды Маркса и особ ливо от куцей оной у Ленина, но исхитрился прогреметь туда, куда и Макар телят философических нафиг не гонял,- по проклятой «амальга ме» именно.
Именно в силу этой причины СИГРОМПИЗМ писался на зоновс ком наречии – фене - во многом, так как более бонтонно выражаться просто сил не было у меня (да и вообще на рационе баланды тамош ней не сильно-то бонтонить да верлибрить можно было!). ДА ЕЩЕ И ПОТОМУ, ЧТО Я КАК БЫЛ, ТАК И ОСТАЛСЯ ПО-НЫНЕ ОД ИН НА ПОЛЕ БРАННОМ СИГРОМПИЗМА, И ТОКМО МАКА РОМ ТОГО САМОГО КОНТРА МУНДУМ.

Апосля же выхода на «волю», да и потом я решил не править - В ЭТОМ ИМЕННО ЗЭК-ПЛАНЕ – данный текст, ибо посвятил его тем собродяжкам своим, ко торые так и остались на холмиках, в могилках безы мянных близ так многочисленных тогда зон.

Кроме того, именно макабро-специфика Зоны И ЭСХАТО-ИН ФЕРНО-СТАТУСА “МИРА” СОВРЕМЕННОГО подтолкнула меня на дебильство и впрямь уж несусветное,-писание Сигромпизма на ПОПУЛЯРНОМ ИМЕННО, И УЖЕ АБСОЛЮТНО НЕ НА СТАРО-РЕЖИМНОМ – РАЙХ-ПАРА-ФИЛОСО ФИЧЕСКОМ УРОВНЕ.

А ТОКМО НА СОФИЙНО-НЕОФИЛОСОФИЧЕ СКОМ = СОФИГЕНИЧЕСКИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМ ОНОМ. И токмо в контуре ГУМАНИЧЕСКИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО подхода, главного в систе ме Сигромпизма.

Прошу младого читателя мово, к которому токмо и обращен Сигромпизм, сие усечь сразу же, и именно на усу, ежели оный уже имеет место быть у него, салабона, вести мо.
Сие предопределено как самой проблематикой Сигромпизма,- ас офийностью современника-несородича, Инферной-РАЙХ-ДЕМОК РАТИЕЙ, как расплатой за сию асофийность каждого именно гомика-несородича, так, и что самое смешное для зэка, замурованного в Гула ге от соцлага том самом, как мастырке ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТЕРРОРА именно,-поиском путей САМОСПАСА для оного из дан ной РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ мега-прорвы.С каковым поиском, как и с самой любовью к Софии,- диким прямо-таки мака ром не справилась и старая философия эллинского образца, и особен но РАЙХ-пост философия.

Это означает, что скрипты Сигромпизма /и им анало гичные по калибру СОФИЙНОСТИ ИМЕННО ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ, ежели оные объявятся у учней МОЛО ДЫХ/ должны быть прочитаны и поняты – каждым имен но согеянином, ПЕРВО-НАПЕРВО МЛАДЫМ И НЕ ПРО ГНИВШИМ ОТ РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА ОНЫМ, как я глупо полагаю.

И хотя читатель, видимо, знает все же еще одного такого рыцаря печального образа, но он ведь родом из Ла Манчи гишпанской, а вов се не из Зоны был (хотя автор оного в тюряге - смердел-таки тоже, и, кажется, тоже по стезе той самой амальгамы)…И, ГЛАВНОЕ, ТОТ РЫЦАРЬ ВОВСЕ ЖЕ НЕ БРЕНЧАЛ КОЛЬЧУГОЮ МАКАРОМ ИМЕННО КОНТРА МУНДУМ.


ХХХ
Примечание второе,- касательно названия.

Термин Humanika, Humanics соответственно на литовском и анг лийском языках я впервые использовал, кажется, в 1980 году, уже рас простившись с бородою Маркса и особенно козлиной оной у Ленина. Никакого Интернета в бравом да неделимом СССР тогда не было, рa зумеется.Но вот ныне в Сети я обнаружил множество сайтов “Huma nics”,- одни американские, другие голландские, третьи – еще какие-то, посвященые… опеке над малолетками, особенно инвалидами.

Не собираюсь судиться (уфф, что напомнило!), но и своего - не упущу.Ибо термин этот дико дорого мне дался (совет держал аж с лингвистами),- так как именно из-за Сигромпизма (Гумани ки тогда) и его корпуса идей я и был повязан = взят на ми китки, и на Зоне родимой ужо откатал эти именно скрип ты-зэкамероны, раздраи и баталии.

ХХХ
Термин Сигромпизм изображен вовсе и не мною, и не на Зоне еще, а апосля ее, когда скрипты сии по шли гулялить по белу свету, и особенно по виртуал ьному оному.Фаны мои и предложили сей термин, и мне оставалось токмо соглас кидать, безо скромнухи всякой, иезуитски-большевистской особенно, ибо сие было - в натуре, адекватно и по зэк-понятиям именно.

Более того, Сигромпизм был оценен понимающи ми адекватно его содержание... аж наравне со стари ною Марксом.Касаемо чаво я уж точно к лому роди мому токмо и обращаюсь,-всегда и повсюдова, неж няком зоновской гонии!


ХХХ
Примечание третье.
В процессе откатки первого популярного пролегомена Общей Гу маники и Сигромпизма ин тото я вдруг понял, что никоим макаром не могу ограничиться только сугубо теоретическим, методологическим форматом оных. Ибо за запреткою, особенно с началом перестройки-катастройки, начался такой крутой бардак, что сталось ясным до оду ри аж и другое, И ТОЖЕ ГАМЛЕТОВО-ПРОКЛЯТОЕ.

А именно – как адекватно, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО понимать саму историю нашу, и особенно – ту «формацию», в которой мы копошимся, полагая сие еще и за современную эпоху. Так возникла идея о софийно-ци вилизационном подходе Сигромпизма и ГЛОБАЛИ ЗМЕ КАК РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ, которой и посвящена Баталия вторая Сигромпизма – Теория анти глобализма. И в которую я пихнул, нехай и с повторами, многое из Баталии первой, так как на Зоне воленс-ноленс становишсая убер-аж-бережливым.


ХХХ
Примечание четвертое.
Форма этой мега-книги СИСТЕМЫ СИГРОМПИЗМА только сугубо внешне и по необходимости – электронная. На самом дeле, по сути и даже по внутренней форме, она – традиционный, последовательный (хотя и несколько ши зоидный от бытухи Зоны именно!) текст системо-твор ческой, софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ уже системы Сигромпизма.

Сие же означает одно, но важное дело.

Мега-э-книгу Сигромпизма надо читать от начала и до конца, нехай и шевеля губами, мо лодой читатель. Или же - послать на н-ое (не бо льшое, дико аж – на 5!) коликчество буквенций.

Третьего - не дано, и дано не будэ, навеки и присно!Ибо финтик люшки обычных Э-книг для такого концептуального уровня текстов, пусть и писанных на Зоне, да еще, грю, почему-то возможно популя рным манером-макаром,- ни к черту не годятся.Единственная подмо га бедолаге дико утопически возможному МЛАДОМУ, повтором еще раз и с сэнсом кину, читателю – Содержание. Да и то точность в нумерации страниц в Э-книге просто невозможна, и вовсе не по моей вине же…


ХХХ
Примечание пятое - приношу искренне-бесчисленные ми льпардоны за качество великого и могучего русского языца. Ибо - не родной-родимый оный мне все-же …

Ни за что более никаких, абсолютно, из винений - не собираюсь приносить и покло ны земные зэк-чело-бить.Дикси!





ХХХХХ







ПОСТ-ПРИМЕЧАНИЯ

ПЕРВОЕ.Так уж случилось, что идеям моим была суждена су дьба как бы другого бравого бунтаря-кипешника - Пифагора оным,- плагиат.
Дело в том, что апосля повязки меня здорово обкарна ли в идейном плане философы-ленинцы, особенно те, кото рым я более всего и доверял - д-р Регина Карпинская, ака демик Иван Фролов, ихние шестерки – И.Лисеев, Б.Юдин, также литовский академик Йаков Минкявичюс и другие крысы такиы.
В силу этого мне пришлось в тексте Сигромпизма кое-что менять (скажем, биосоц-знание - менять на гуманическое оное и пр.).С дру гой стороны, сия крысиная атака заставила меня коррегировать даже некоторые методологические вещи в Сигромпизме ин тото,- заново и с особой силою ставить проблему КПЧ, методологических оснований антропогенетики и вкорне пересмотреть софигенические основания теории Биогонии.Кроме того, именно в силу этой причины в сих зэка меронах порой обнаруживается нескромная тяга зэк-автора к нарци зизму в виде самоцитирования, а также -

ВТОРОЕ. Основной текст и вся идейная система Сиг ромпизма написаны на русском (и только экстракт-резю ме, и уже апосля Зоны,– на английском.
Ибо, как оказалось, оный англицкий дико немощен и потому не пригоден для Сигромпизма, а уж для фени родимой да диким макаром такой катарсисной,-и во все нафиг-нахрен не годится.

*Do to do!*, однако, и нехай будя то, что будя!

ХХХХХ







Роду, как явному еще незна комцу для себя же; и каждому не сородичу-согеянину, все еще абсо лютно асофийному, которому Ана нке стать именно эвпатридом-ги поботом одной-единственной пат рии – СОФИОГОНИИ А ЛЯ СИГ РОМПИЗМ, и излечиться от паду чки патриотита в любой ея РАЙХ -форме,-предназначены мой дела вар *перенис* – Сигромпизм.


ХХХХХ

Всем, прошедшим грозной тро пою грома - З О Н Ы=ГУЛАГА ОТ РАЙХ-СОЦЛАГА, и в первую очередь,-невинно осужденным по сатанинскому принципу чекаго – амальгаме, посвящаю я Сигром пизм,- как миф Софии ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ на грядущий мил лениум.

Пусть будет хоть этим обустроена им должная память наша. А лег шим костьми на горе-тропе этой, РАЙХ-соцлаго-террористичной,-земля безымянной могилки ихней – пухом.


Зэк-делавар по кликухе
Д о ц е н т.












С О Д Е Р Ж А Н И Е ИНФЕРНИКИ

ЗЭКАМЕРОН 1…………………....…............................…..18

ПРЕДБАННИК, ИЛИ ЗЕКАМЕРОН СОФИИ…………..............…20
ВЕК СВОБОДУ НЕ ВИДАТЬ……..………………………..............78

В КРУГЕ ЧИФИРНОМ, ИЛИ МАНИФЕСТ ГУМАНИКИ….....122


ЗЭКАМЕРОН 2…………………………………………….221

СВЯТО МЕСТО ПУСТО НЕ БЫВАЕТ……………..........…......…222


П Р И Л О Ж Е Н И Я …………………………………… …...….386

ИЗ КЛАДЕЗИ СЛЕНГА БОГОВ ЗЭК-ОЛИМПА……… ....…..387

МАКСИМАТИКА ГУМАНИКИ………………………… ....…..428

ЗЭКАМЕРОН 3……………..………… … ……….482

Т Е З А У Р У С И Н Ф Е Р Н И К И…………… …...………483

ВВЕДЕНИЕ………………………….………………..….…….484


ПОДГЛЫБА ПЕРВАЯ – ВВОДНАЯ…………………………......636

ТРИАДА КАК УНИВЕРСУМ……………………….….……....…637


ЗЭКАМЕРОН 4……………………………………….……667

В ПОИСКЕ ФИЛОСОФСКОГО КАМEНЬЯ…………….........……676

ОБ ОДНОМ ПАРАМЕТРЕ АНИМЫ ФАУСТОВОЙ…….........…..715

О СОФИГЕНИКЕ…………………………….……………………….807


ЗЭКАМЕРОН 5 ……………………..………….……….…939

ЧЕМ БОГАТЫ……………………………………………………..940

ПОРТРЕТ ИНФЕРНЫ………………………………………..……1085

ЭПИЛОГ…………………………………………………………….1381


ХХХХХ





























































ЗЭКАМЕРОН 1







































Мир …банный!Вот я, стою – одино кий на обочине пред тобою, и весь твой огонь вызываю на себя. Правда, ежели хватит у тебя для этого свин ца-пороха нобель-динамитного в зад нице!
И зэк-ломом Софии волоокой отгоро дил Сигромпизм от свиней, козёлов, свино- и козёлопасов, как марксис тских, так и неолибертарных.

Делавар, ломом, естественно, опо ясенный, - Д о ц е н т.


Я не верю в литературу, не верю в ее возможность по исправлению че ловека.Опыт гуманистической русск ой литературы привел к кровавым казням 20-го столетия.
Почему же я пишу?

Варлам Шаламов, кент мой.




























ПРЕДБАННИК
ИЛИ О КИПЕШЕ-РАЗДРАЕ СИГРОМПИЗ МА ЗА СОФИЮ ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ НА ЗОНЕ РАЙХ-СОЦЛАГО-ГУЛАГОВОЙ



Люди удивительно снисходите льны,-они могут простить чело веку все, кроме таланта.
ПОГОВОРКА.

Никогда и ничего не просите! И особенно у тех, кто сильней вас. Сами все предложат и сами все дадут.
Воланд у Булгакова, а на деле самом – мудрость Закона зонов ского.







Эти глыбы Сигромпизма первоначалъно все, ин тото и ин корпоре - были понаписаны на З О Н Е, в Гулаге от РАЙХ-соцлага.

Употребляю эту именно кликуху, мой младой читатель-малолет ка, для идентификации той, «антигегелевой» реальности (а в оной уж точно нету ани грана от разумного!), которая открылась мне предель но парадоксальной манерою, нежданно-негаданно, и, главное, вроде как и не совсем заслуженно все же. Чем, однако, никого не удивишь,- как тогда, когда я загремел подфанфарным перезвоном, так и тем па че уж - теперычa ведь…

И которая,- что еще главнее,- открыла мне, как сие вскоре и увидит тот самый младой читателъ, к которо му я токмо и обаращаюсь из сего царствия испорти тельного труда, абсолютно новые горизонты и пласты мышления, по давней и дико вредной (ибо абсолютно неа декватной ныне уже) традиции,-называемого философиче ским, метафизичным, иль концептуалъным.

Более того, и уж точно на сей раз самое главное,- Зо на именно и поменяла - сущностно и окончателъно!- мой собственный modus vivеndi, cogitandi et operandi.

Что, в свою очередъ,- позволило мне совершитъ марш-бросок, раз драй-офензиву МАКАРОМ КОНТРА МУНДУМ от низин Валгалы иль ошибки длиною в долго-долгих 3000 лет хаос-террора пара-фило софического, сиречь, той самой метафизики,-к высям зияющим СИГРОМПИЗМА И СОФИГЕНИКИ, как софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ неофилософии, и токмо как методологически-цивилизационномого ядра Сигро мппизма, а вовсе не самостийной,- ПРИНЦИПИ АЛЬНО НЕВОЗМОЖНОЙ В КАЧЕСТВЕ ТАКОЙ РОБИНЗОНИХИ.
Вскоре все сие я грамотно и объясню, насколько сумею, братан-корифан ты мой волоокий, блин, и именно по понятиям, и именно от зэк-жисти оным токмо.

ХХХ
Кстати, об терминах.Ибо от так привычного для нас нестрогого поигрывания словом мы в истории своей героичной стольки понавар ганили-понапортачили всякой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ имен но всячины и накололи исторических дров - куда как больше, нежели в тех случаях, об которых галантные лягушатники - французы база рят «Шерше ля фам!».

Хотя и от последнего дебильства,- по крайней мере, со времен по хищения греховной в натуре дчери Зевса,- Елены Прекрасной,- как толкует слепому рапсоду Гомеру приписываемый героический эпос эллинов,- тоже ведь понатерпелись предостаточно.Аж 15000 мужиков вроде тогда у стен Трои угробили,- из-за бабели именно! Мизер без 8, однако, сие - по сравнению с нашими, постмодерновыми ужо, обоими мировыми мегабойнями, вакханалиями сими канибальства первород но-родимого нашего, конечно, но для Античного Косма памперсно-симпличитного еще и этого тоже было предостаточно.

А.Солженицын ввел в обиход набившую вскоре оскомину обзыв ку Зоны - ГУЛАГОМ.Аборигены-автохтоны Зоны, однако, такой об зывкою вовсе и не пользуются (по крайней мере, в мою ходку так име нно только и было, уточняю).И ПРАВИЛЬНО ДЕЛАЮТ, ОСО БЕННО В ТОМ ПЕТУШИНОМ КОНТЕКСТЕ, ДО КАКО ВОГО ДОКАТИЛСЯ БРАВЫЙ ИСАИЧ В ПИРАТО-БАН ДИТСКОЙ РАСЕЕ!

А вот кликуха ЗОНА просто с их уст сине-бледных, как и мат-перемат эллинского (как грят русичи, попы особливо) блядословия, феня родимая, денно и нощно точно не сходят.Ни на вершок,- ибо во-истину дико самоспасные, катарсисно-очистительные оные имеют место буть, уверяю несиделок! Термин же ГУЛАГ более, иль чисто литературен, что-ли.Или, строже балакая,- политизирован оный, и совсем зазря. КАК И МНОГОЕ ДРУГОЕ У ИСАИЧА, К СЛОВУ…

Топом в данной сатании есть, конечно,- пресловутая «амальга ма», сильно полюбовная тоже ленинско-сталинскому опыту марксо вой вариации эмансипации несородича посредством возмездия и наси лия, классового, нехай и встречного, но зато тоже АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-ТЕРРОРА МИРОВОЙ РЕВОЛЮЦИИ И ОСОБЕННО “РЕАЛЬНО-РАЗВИТОГО” СОЦЛАГА,- КАК РАЙХ-ГЛОБАЛИЗМА ИМЕННО ТОЖЕ.

Правда, в силу того, что и сам я подпал под каток амалгамы, и пришлось мне прохлаждаться в усиленно-криминальной парафии се го царствия испортительного труда,- может быть, и от того так, не знаю. Знаемо абсолютно точно же, однако, что зэкские ксивы и пара ши-малявы – никаких, абсолютно, преград и запреток не знают, и не признают.Слыхалось бы, блин, век свободу не видать!


ХХХХХ
Предназначение этой обер-книги-убер-глыбы Сигромпизма первоначально понималось мною лишь как доказательство того вовсе и не тривиала, что и в этой, иситинной и безо всякого эпатажу уж им перии зла и социалистически-магического Ирратио,- что и здесь в ка кой-то мере возможно НОРМАЛЬНОЕ, СОФИЙНОЕ ИМЕННО ЖИТИЕ ЗЭК-ДУХА. Ежели, правда, мерить сие дух-житие зэкское все-же вовсе не куцоватым декартовым КОГИТО, что я объясню поз же.
Что, далее, человек, и особливо любомудр и на Зоне мо жет и должон остаться - им же, МЫСЛЯЩИМ АДЕКВАТ НО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНО ИМЕННО И ТОК МО. Даже в робе раба или раб-силы, во-истину абсолютно =РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО порабощенной там, в этой Империум сакрум гулагианум.

Вопреки и супротив даже ультра-пессимизму собродяжки мое го,- старшего, да и настрадавшегося несравнимо более мово на той же Зоне,– Варлама Шаламова. Мы познакомились с ним случайно, у пивного ларька в столице мира под именем (претензией, строже) Тре тий Рим, что на Воробьевых (тогда - Ленинских, а как же) горах. Ког да я еще пацаном-салагою, марксистом-энтузиастом безбородым при ехал в этот самый Рим повышать свои философические квалифика ции.
Я также хотел оспорить дико модного тогда, средь молодой поро сли особливо, зэк-мужика Ивана Денисовича, так простофильно оча ровавшего Хрущева своей мужиковатостью именно,-что на Зоне мож но жить вовсе не обязательно лишь своими,- только шкурными,- инте ресами, по знаменитому принципу Зоны /и свободно-дерьмократурно го рынка РАЙХ-западного – тоже ведь!/, -Умри ты сегодня, а я как нибудь, но позже! КАК ИМЕННО И НАЧАЛ ЖИТЬ АВТОР ЕГО ПОЗЖЕ, КЛЯВШИЙСЯ ЖИТИЕ ВЕСТИ ИМЕННО И ТОКМО НЕ ПО ЛЖИ…

И, что и есть главное,- доказать, что и на Зоне и АПО СЛЯ ЕЯ можно - в мысли своей хотя-бы - летать. Орлом даже.И каковому анимо-полету твому - никакие лагерные вышки с вертухаями петушиными на них - никакая, дико, ну не помеха.Удалась мне ересь альбигойски-янсенистская сия, аль нет,- судить вроде как и не мне, спонтом.

Но, сразу же отпихивая к хреновой матери как иезуитскую, так и большевистскую скромнуху (да и прочую оную - всю ин корпоре и ин тото – тоже, и токмо нафиг-нахрен),- с самых первых слов этого убер-Зекамерона Сигромпизма (вовсе же не для такого фуфла-туфты в фор мате скромнухи он писался на Зоне!),- признаюсь, что уверен на все 1000 %,- сами эти глыбы и должны доказать то именно, что я и пред полагал в ночной темени и смраде Зоны, под акомпаниамент воя мен товских зекодавов,-их СОФИЙНО-цивилизационную имен но спасоносность.Для читателя - как немудрого все еще несородича – именно.
И только для МЛАДОГО ОНОГО, И ТОКМО ДЛЯ ТО ГО, КОТОРЫЙ УСТРЕМЛЕН К СОФИИ ВОЛООКОЙ, а не к терроро-сиське Мамоны, РАЙХ-тотализму злата тель ца иудео-гонии.

ХХХ
Далее. Я с самого изначала и предельно категорически дол жон заявить, что вовсе и не собираюсь вступать в единоборство ломо-пашное с мэтрами Гулагианы от белетристики (и с авторами селевых нонче потоков лагерных мемуаров, к оной беллес леттрес, как прави ло, отношения и вовсе не имеющих,- тем паче уж),- тем же Варламом (вытерпевшим, грю, там вне сравнения больше других «мономанов») , Достоевским, иль Солженицыным. Для меня оное соперничество и вовсе ненужно. Да и ни хрена из такого компаризона все равно ведь не получится. ОСОБЛИВО КАСАЕМО ИСАИЧА…

Пишу-то я об Зоне, а точнее,- на Зоне,- совершен но об другом, другое и абсолютно в другом, СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ключе-формате, главн ое! Об том, ужесточаю круче,-как в условиях, казалось, аб солютно супротивных Ратио или Софии (в добротной эл линской традиции ее разумения мною, грешным),-как в таких условиях, высоким слогом шустря,- писать все же об них,- Ратио и Софии убер-несчастной.

Ибо так и не состоявшейся покамест, ОСОБЕН НО В ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ ФОР МАТЕ до появления под дряхлым уже светилом на шим именно глыб - баталий Сигромпизма…

Во-истину человече есть тростинка меж небом и Геею, иль Хадом да Тартаром, вольно трактуя печального образа Блеза Пасакаля, мож но глаголить (хоть он, насколько припоминаю, на Зоне и не околачи вался, и в круге чифирном - не смердел).

Поэтому сугубо зоновский мой опыт в Сигромпизме выступает лишь в качестве духовного фона, а чаще,- в ран ге повода только относительно моих беспрестанных вариа ций на во-истину безграничную тему ноумена человека ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО, его потеря нной нафиг истинно-цивилизационной сущности - в формате софийности именно.

И совсем уж редко, когда бытуха Зоны, бывало, приспичит до та кой до степени, что хоть на запретку бравым скалолазом-икаром лезь ,- этот мой зэк-опыт становился некоей интарсиею самого текста Сиг ромпизма.

ХХХХХ
А нужно ли усё это?-возопит читатель, наевшийся доот вально аж (ежели только алкал-б энтого) зоновского варева в виде хо тя бы тех же зэкских мемуаров?Не знаю, откровенно базарю. Особен но для тех штымп-фраэров, кто Зону и тюрягу боком дальным обо шел. Но твердокаменно зато уверен в другом.

Зона, и не только соцлаго-гулаговая вовсе же, и вся практика с нею повязанная,- это очень даже бо льшая цивилизационная беда ведь!Общечеловеческое, мо жно сказать, и даже явно беспрецедентное в родовой истории горюш ко-горе.И главное, НИКТО И НЫНЕ НЕ МОЖЕТ ГАРАНТИРО ВАТЬ НАМ, ЧТО ОНАЯ, СОВДЕПОВСКАЯ ЗОНА БОЛЬШЕ НЕ ПОВТОРИТСЯ НИГДЕ, НИКОГДА И НИКОИМ МАКАРОМ…

Верно ведь, читатель? Опыт краха Югославии доказал именно сие, и даже с диким нахрапом-перехлестом.В самой сердцевине свя щеннокаменного континенту к тому еще… А опыт зон американско го уже разливу,-в Афгане, Ираке иль даже в Гуантанамо, прямо-таки под бородою бравого барбудоса Фиделя,- тоже говорит только и толь ко о правомочности моей такой некрасивой опасливости.

ХХХ
Если согласиться с Солженицыним, Длинным Збигом - Бже зинским, и другими «статистиками» по части этой, во-истину уж ма кабро-инферно-статистики,- что за всю историю реального социализ ма (как АНТИ-цивилизационной вариации такого же глобализма, к слову!) он изловчился изничтожить,- реально=РАЙХ-террори стически именно!- или же по-проще - предать только тривиаль ному убиению порядка 50 мильонов тел и душ, а через горловину Зо ны,- как космо-чернодырного царствия испортительного труда,- про пустил еще больше (дико тоже поломав физически иль духовно он ых),-то как, блин, можно сие забыть-то? Вроде как и нечеловеческим энтот поступок у такого шурика сварганится...

И главное в том именно, что в этом ракурсе,- об том, как Зона ломает не только тело бренное челове ка, но и, главное,- Ратио, иль заначку даже СОФИИ, а потому ломает его именно ЦИВИЛИЗАЦИОННО, как сородича!- и вовсе не понаписано ведь еще…

Маркс явно кого-то плагировал, когда писал, что высокая дра ма истории повторяется лишь в виде жалкого фарса, водевиля, ника кими катарсисными качествами, конечно, уже не обладающего.Боже ты мой, которого и нету-то нафиг, конечно,- сколько же разов в на шей истории, такой мудрой да титано-геракловой было именно и толь ко наоборот и супротив?!

Я также дико уверен,- прямо-таки как корифан Лютер (но токмо касаемо его догмы-буля «На том стою и не могу иначе»),- в том, что такое же неисчислимое количество разов сей цивилизационный нон сенс - опять повтором у нас, дебилитиков, вывернется! Даже вестер новые рыцари плаща и кинжала об том базарят.Да и Сигромпизм ин тото - тому только и презентуется мною…

Вот почему, читатель, писать о Зоне никогда не станется излишним, а на том самом гуманическ ом или неофилософском ранжире и в софийно-циви лизационном подходе,- и еще во много крат только так!
Нескромно опять у меня варганится, но я ведь базарил уже, что ни в орден славного канибала Лойолы, ни в орден абсолютно уже не святого (хотя и канонизированного, и даже не погребенного все еще по-человечески) РАЙХ-канибала Володи Ульянова вновь записывать ся и не собираюсь вовсе.Одного такого дебилитского раза для меня – навалом. И чистосердечно тебе это не советую, читатель.

ХХХ
Кроме того и главное,- суть-эссенция Сигромпизма - в качест ве зэкской попытки обосновать хотя бы нулевой цикл ро довой Софии, ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ (ибо ныне мудрость иной ужо и вовсе быть не могет) и прививки несородичу новой, и вовсе им в своей горемычной истории еще не пользованной родовой силы - ВОЛИ К СОФИИ, – в том и заключается, что он должон быть понят в тривиальном качестве… настольной именно книги для молодого читателя (и каждого нормального в психее несородича вообще).

Однако и сие надо понимать правильно и адекватно, ибо ни я, ни Сигромпизм,- в качестве делаваров, ломом опоясенных,- вовсе, дико даже, не желаем сподобиться библии. Причем - любой масти оной. Так как сие для нас - непереносимое западло имеет место быть!

Я императивно не согласен на роль квази-библейского мудреца,- просто потому, что ни одна религия, и ни в какое время, и ни в каком народе,-никакого ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО добра, челове ка-именно-достойного,- еще ни фига мизернейшего не сварганила.А действо ее - во всех этих случаях - становилось только и только зануд но супротивным.И вовсе не для такой участи и Фатума я сел камень ем-мухомором за откатку этого Убер-Зекамерона Сигромпизма там, где и Макар телят, разумеется же, никоим макаром не гонял.

Все религии, и все библии от оных,- заранее и суицид но засвечиваюсь,- в истории играли только дезадаптивн ую, инволюционно-анти-цивилизационную роль, и поэто му все они без исключения терпели лишь позорное пора жение (иль - терпит оное ныне).

Кстати, то же самое относимо и к библии под кликухою «Капи тал», которую сам старина Маркс определил ведь в качестве самого грозного булыжника, пущенного когда-либо в голову толстопузого буржуина.За-зря, однако, так, нескромно кичился старина Карл. Исто рия и его поставила на адекватное именно место.Правда, на доволь но-таки высокое.И хотя он заслужил – непременно и однозначно - уг ол, и явно почетный в Пантеоне-Зоне Великих Человеков, каковых так дико мало мы сообразили в Антропогонии,- все равно его судьбе-индейке даже и не позавидуешь ведь… Даже бело-белой завистью.

И хотя «Капитал» по части критики периода (только!) первона чального накопления капитала во многом и ныне еще не превзойден, и является, говорят, именно поэтому настольной книгой у очень мно гих акул нонче уже глобального РАЙХ-капитала,- Сигромпизму я предвижу все же иную (принципиально, и даже им перативно!) роль.

Может статься и так ведь, что западные, или азиопские КУРбои, ков-гэрлы, аль шерифы толстозадые переиначат Сигромпизм иной ка кой кликухою, а то опять сплагируют, не привыкать же им, крысам низким! Как сие и сталось, скажем, с логистикою, созданной - в ка честве важной отрасли философической логики - мудряком Расселом, а саблезубыми и настольно-копытными американцами переиначен ной в «науку» о перевозке коров, танков и прочей иной нечисти.

Но я гарантирую, что апосля такой подлянки В ВИДЕ “БИОФИЛОСОФИИ ИЛЬ БИОСОЦИОЛОГИИ”,- вмиг повыкопаюсь, да так орудовать ломом делаварским нач ну, что от этих сук штымп-фраерных и сухого места не ос танется (иль подливки для графски-Гурьевской каши,как базарят братаны-зэки на Зоне)...

Ежели нам, читатель ты мой волоокий, удастся – совместными усилиями и даже в соавторстве а ля Женевской конвенции - создать такую книгу, и, главное,- засадить за штудии по ней,- тебя же, мало летку, в качестве мудрого сородича, УЧНЯ РЕВОЛЮЦ ИИ МУДРОГО УЖЕ ПРОСВЕЩЕНИЯ именно (и толь ко в таком оном,- напираю мономанно-специально),- останется еще мизер надеги, что род заимеет хотя бы мизер-визию вновь на нормаль но-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ футур-будущее.Упаси бог, не РАЙХ-свет лое а ля Маркс, а также дико не по Фукуяме и РАЙХ-либертаризму вообче, и не в азимуте светлого РАЙХ-конца оное!).

Свои зэк-усилия я при этом оцениваю трезво и поэтому-очень да же скромно.Ибо и несидевшим должно быть известно ведь, что Зона для таких анимо-аэробик по стезе родоспаса, да еще и в злодейно-анти-марксовом И АНТИ-ЛИБЕРТАРНОМ, зато в истин но-цивилизационном формате ТОГО САМОГО КОНТРА МУНДУМ,- абсолютно неадекватное место только и имеет место быть…

ХХХХХ
И все равно выходит ведь, что начал я этот прикол очень кру тым манером-макаром.Но пусть уж поверит мне наслово молодой чи татель,-иначе я императивно даже не мог.И - не могу все еще, и присно не буду могеть!Даже ежели он читает сию книгу привыч ной ему манерой,-шевеля губами (и вовсе не от жвачки, кстати),- все равно нехай поверит!

Ибо писать сии зекамероны Сигромпизма на Зоне ро димой потому именно и начал я, что посчитал «ситуацию человека», а не свою вовсе же, под конец миллениума – та ковой, РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПАН-СУИ ЦИДНОЙ именно, что не писать уже было абсолютно не возможно!

Если, правда, полагаешь за собою хоть мизер совести, а не оста вил ея в качестве баласто-ненужности у прокурора.Что у корифанов зоновских, особливо у полит-зэков, к слову,– очень даже бонтонным-мегатонным добром полагается, а пропо...

Я по этой статье вполне даже соглас кидаю к anima orientalis се до-древней, полагавшей, как известно, что дико аморально есть унес ти с собою в могилку то, что ты узнал полезного или мудрого в свей персональной голгофе. И ЧТО ДЕЛИТЬСЯ СИМ ПРОЗНАН НЫМ НАДО ИМЕННО С ПОРОСЛЮ МЛАДОЙ, И НЕ ПРОГНИВШЕЙ ТОКМО ОНОЙ.И руководим есмь – именно оной, нехай и косоглазой мудростью токмо.

ХХХ
Ибо РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ситуация ЗРЕЛО-ПАН-СУИЦИДНОГО ДВУГЛАВОГО ГЛОБАЛИ ЗМА (а вовсе не «капитализма-империализма» И РЕАЛ СОЦИАЛИЗМА, но об этом позже) у нас,- НЕМУДРЫХ ВСЕ ЕЩЕ В АБСОЛЮТНОЙ МЕРЕ несородичей-совре менников,- варганится такова именно, что ни под сукно, ни в долгий ящик ея – никак не всунешь.

Ежели всю сию, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ЖЕ, ситуацию промыслишь и прочувствуешь на человека-достойном именно уровне и макаром именно СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПОДХО ДА СИГРОМПИЗМА,- еще и не такой крутотою заиграешь. Ломом родимым, грю, орудовать начнешь!Что только и положняк моему де лаварскому зэк-дану, смею напомнить.

С другой, и никак не менее важной стороны, на Зоне всяк зэкс кий прикол,- и всегда именно,- крутым только и получается, другого там просто и не дано вовсе даже.Ибо там уж точно не до глухарева пустословия профессоров от той же философии, лобызаний лесбо-де вичьих РАЙХ-пост-оной, иль сленга корононосных (и обязательно, бонтонно даже,- рогоносных!) хозяинов бравого Версаля.Просто зэк-житие, или «бытуха» Зоны сама-по-себе только и тычет рылом-хлеба лом тебя,- в такую именно и только крутоту.

Но сие остается в силе ведь и на случай бумаго-мара тельства, блин! Сам модус когитанди зэка и способ фиксации оно го на бумаге, спонтом,- в силу объективной необходимости,-становят ся только и только крутыми. Пишешь-мараешь ведь абсолютно вне всякой перспективы на признание, иль даже публикацию, уж и не говоря вовсе об гонорах и гонорариях, разумеется.

Ибо любой мокрица-прапор, и даже кафар-козёл вонючий (а от них смастыриться на Зоне тоже целая наука потребна!) вмиг могут обустроить тебе гонорарий в виде БУРа, ШИЗО (не путать с шизою желательно!), или в формате лагерного издания статьи УК. А отту дова - из «спеца» браво-сибаритской Сиберии, солнечного Магадана особливо, - не только беззубыми братва возвращалась, но чаще всего и вовсе распоследние косточки свои там по-оставимши, абсолютно инкогнито-анонимно и *до звонка* причем…

Именно в силу этого тривиала мыслишка твоя на Зоне и станови тся завинченной допредельно, а поэтому,- только и крутой, разумеет ся. Правда, одновременно и шизоидной в дико сильной ме ре.Но на этот раз уж - точно в дурдомовском векторе. Обдумывать планы и визии свои, неспешно и с негою раскладывать простыни по написанного на Зоне ведь нету никакой – абсолютно! – возможности. Иль,- как граф Толстой, с помощью Софьи своей, но как оказалось – шалавы низкой именно,- по много-много разов переписывать,-тоже. Сие-просто суицидно же на Зоне!

Вот это все, и еще кое-что еще,- и определило крутоту (и сам сленг!) Сигромпизма. И уж, конечно же,- самому чита телю решать – принимать ему зэк-автора, в качестве делавара, таким, каким он уродился, а на Зоне - затвердел и очерствел лишь /но не прогнил же!/, и его кралю-делаварку Гуманику - только в натуре на туратой тоже. Или же послать оных *…в рот, душу и гробовые дос ки*. Вольному - воля, блин, не мне же чечетку потом ходуном-боду ном отбивать, откровенно и по жизни базарю.

ХХХХХ
Тема смертельной ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ опас ности для жития рода-в-триаде и каждого несороди ча, реальность явно уже проглядываемого и без оку ляров аж МЕГА-СУИЦИДА,-родового именно пан-ранжиру,- вот эта мыслишка, не спорю, наверное, и впрямь дебиловатая, но именно она, и только она,- и гнала меня на Зоне по страницам Сигромпизма дико жестокой манерою.

И по этой причине тоже, разумеется, не мог я стать не кру тым, и даже не шизо-мономанным.Да я вовсе и не стыжусь, и не со крушаюсь ни фига от этого! Ибо вся крутота моя вовсе не от хрено вой такой моей природы проистекает, конечно. Прирожденным кро вопийством, иль антропофагическим канибальством я все-же не инфи цирован, вопреки пущенной ГБ параше, кстати, базарю.И хотя я прио нов диких и на нюх не пробовал, а все равно ведь параша сия очень даже эффективной, эффектной, и очень в дальнобойней дистанции оказалась…

ХХХ
Зачем же я все сие говорю? По очень вредной, и что главное,- же ноподобной причине,- хочу я дико понравится читателю-салабону! Чтоб он понял меня, хмурого хрыча-делавара и оценил по заслугам, иль выше оных желательно даже аж.Как будто полная невозмога у меня ужо без того, поймет меня, аль нет какой-нибудь 100-килограмо вый кус мяса, иль останется в диком неведении он касательно тех ужастиков, о которых и пишется в Гуманике (особенно в первой ея части - Инфернике).

И об которых повсеместно стали ботать, НО В СТИЛЕ КУЦЕЙ РОБИНЗОНАДЫ, спустя примерно 30 лет апосля первоначально-зоновских родов глы бо-скриптов сих СИГРОМПИЗМА…

Но и это - вовсе не залом такой дикий, типа, женственности ани мулы моей, и здесь я имею в виду нечто другое, и здеся - несравнимо более важное (на Зоне мелочевкой баловаться просто некогда, да и опасно дико просто).Ибо ежели я и не понравлюсь своему читателю-молодняку, то хуже от сего, грю, станется - читателю именно, и толь ко оному малолетке, разумеется.

Верна ведь и чиста, как Лякрима Христи чья-то мыслишка: ежели можешь,-не пиши!К могиканам Зоны и их писаниям отношение у сно ба-филистера становится дико подозрительным и потому еще, что их почти повсеместно считают мономанами именно. И даже тот же Исаич такой именно участи никак не избег, да и не старался никак он в этом, знаёмо. Значительно в меньшей мере мономанность свойст венна кенту-корифану моему-Варламу Ш. Но это все и от характера еще сильно зависит.Как самого писаки, типа, такого, так и формата писанины оного.

И я тоже в этих скриптах зекамероновых - не смог избежать дан ного несчастия,- стал-таки мономаном. Это - и претензия на единст венность в постижении Веритас (мало ли на сие охотников–ленинцев и безо меня было и сгнило-то?!), и дикий напор на читателя, и жела ние увлечь его в «веру СИГРОМПИЗМА», и много еще другого, тако го же преступного, с точки зрения именно философически-филистер ской /а иной какой у сей гетеры от Софии покамест и вовсе нету же/.

Но в том-то и дело, что ото всего такого злодейского я ее, делаварку-кипешницу лечить и скрипты Сигромпизма ин тото править сугубо бонтонной методою,- даже и не со бирался. И нонче - не собираюсь!Более того, я специа льно шел на такую маевтическую иронию-монома нию!
Ибо курс Contra mundum полагал и полагаю единственно дос тойным для бунтарки Гуманики И СИГРОМПИЗМА ИН ТОТО. Кру че и плешивого ворчуна Сократа даже.Ибо и ныне я Лютером,= «глыбно» стою на том, что сия моя пассионарная вера на самом деле есть - твоя вера и, более того,- единственный ужо (именно!) для тебя же самоспас, читатель.

Более того, я и ныне твердокаменно уверен, что безо сей «моей» веры ты, читатель, как все еще тот самый не мудрый несородич именно и токмо,- пропадешь ведь, по-чище известного шведа под хохольской Полтавою,- диким анти-цивилизационным именно пропадом-завалом про падешь ведь, ювенил несчастный...

И я уверен также, что ты - войдешь в эту именно веру Сигромпиз ма, правда, ежели инстинкт самосохранения твой еще нафиг не от шиблен, иль самокастрирован, а житие продолжить ты алкаешь не меньше того же цыпленка.До достижения оным статуса «табака», вес тимо... Еще круче балакая,- ежели вообще еще можно тебя ослобонить ИМЕННО ИСТИННО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ МАКАРОМ, в натуре и по понятиям!

Ибо никакой не секрет дикий ныне и то, что очень даже многих несородичей-современников, как Кайно-консуменсов именно, и осо бенно молодняк, попавшийся на РАЙХ-приманку злата тельца, осло бонить ужо императивно даже нельзя.И хрен только и знает, м.б., и прав был печально известный и тебе куцый весьма философ Володя Ульянов, обзывая такого холопа -хамом именно? Базарят ведь, что именно оный иудео-педик – истиннейший прапращур нашей цивили зации, диким макаром несчастной именно ведь поэтому, по нетра диционной, ибо все еще немудрой, РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ своей ориентации=иудеизации, а не элли низации в Антропогонии…

А то, что ныне именно сия, анти-цивилизационная, ибо абсолютно уже асофийная секс-ориентация сего Хама-хамука становится не только бонтонной, но даже и модной дико,- базарит об том же, что и здесь мы возвращаемся на круги своя…
Ведь не будь я дико уверен в том, что ты еще не стал хамом име нно,- разве стал бы я на Зоне Гуманику перенис катать? Там ведь то же можно делами куда как по-привольней заняться, даже бабелей (тер мин другого моего корифана и тоже Большого Зэка - Энвэ - или Н.В. Тимофеева-Ресовского) катать тоже было возможно.С умом-разумом , разумеется, да бабки немалые потребны были, но все же. Ныне же, в бандитско-капиталистическом ареале реалсоциализма, насколько я науськан, на зонах и не такое уже становится явью…

ХХХ
Вот почему я и повторяю: очень хочется и мне быть поня тым, и, главное,- правильно именно понятым, и токмо мла дой и не прогнившей от цивилизационного террора злата тельца еще генерацией.Ибо пишущие на таком сверх-абстракт ном уровне чаще всего и страдают неимоверно от полного даже непо нимания.Даже старина Гегель ведь сетовал, что его гросс-система пан логизма, сия лебединая песня эллинской философии в формате аполо гии РАЙХ-ТОТАЛИЗМА АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО, была понята одним лишь учнем, да и тем – неправильно…

Мне же и это никак не грозит.Учней и тем паче учителей в такой нежной области, как обустройство Софии,- никогда я не искал и не признавал, нафиг-нахрен аж.Волчищем одиноким как-то попривык околачиваться, да таким и остался только,- и апосля выхода из Зоны .За исключением разве–что того же ворчуна Сократа. Да и то скорей не за мудрость именно метафизичную его, а за жизненную – крутую все-же позицию,- по жизни и по понятиям именно!- вплоть до испи тия чаши цикутного вина в темени тюряги афинской.

На каковое действо вовсе ведь не каждый, и не тыща -второй даже из легионов горе-любомудров и решается, от кровенно говоря.И Кант, и тот же Гегель в житии своем – жалки ми трусами ведь были, хотя в проклятущей философической транс ценденции - шустряками пытались тусоваться, и даже верховодить. Непременно токмо, причем…

Вот почему, кстати, у Сигромпизма - и в поми не нету ни предтечей, ни теоретических источников, читатель ты мой волоокай!Правда, мне ото этого дых пускать (и не пузырями вовсе, к тому же еще) во смраде зоновском было отнюдь не легше.Таков уж генезис сих скриптов, иль точнее,- такова именно их няя ГОНИЯ.

ХХХ
Кроме того, немаловажным есть и то, что я вполне разделяю се до-древнюю мудрость, гласящую, что «чернь - не обучаема». Ибо мак симум того, чего можно добиться от оной,- это того только, чтоб чита ла она такие скрипты, дико именно шевеля губами при энтом действе .Но и при этом хуке в церебеллум я вовсе не хочу обижать читателя, а только отражаю, как говорилось в бытность мою марксистом (рене гатом смердящим, правда)…

А так как мне очень не нравится квази-синекровием отдающий термин «чернь, быдло»,- именно поэтому я и предпочитаю массу, тол пу, иль быдло то самое /размером уже в 6 с гаком мильярдов/ обзы вать несравнимо более адекватным термином ОХЛО-ДЕМОС,- как сумма суммарум все еще немудрых несородичей имен но, нехай и составляющих некое, ФОРМАЛЬНОЕ ТОЛЬ КО, А НЕ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ целое – РОД-В-ТРИАДЕ.Оный термин - вполне объективный и безприст растный, никаким голубокровием, или иным аристо-флёром даже из дали не смердит, по моему глупому разумению.

Игнорировать же охлос абсолютно невозможно в Сиг ромпизме. Просто по той тривиальной причине, что при мерно 99%, ежели не больше, убойного веса рода и со ставляет охлос,- как несородичи,= РАЙХ-Кайно-консумен сы, террористы-самоеды покамест именно и только.

Как же можно его – охлос,- в смысле-формате, игнорировать, иль крыть матом по всему по эшелону, блин, ежели именно этот убойный вес только и приходится засчитывать в качестве единственно-реаль ного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО СУБЪЕКТА РОДО ВОЙ ИСТОРИИ,-АНТРОПОГОНИИ, КАК БИОСОЦИА ЛЬНОЙ ЭВОЛЮЦИИ РОДА-В-ТРИАДЕ, СОГЛАСНО СИГРОМПИЗМУ?!

Ибо это именно он, охлос=ДЕМОС,- и сотворил нашу ИНВОЛЮЦИОННО-родовую историю - такой, АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ именно, каковой она только и имеет место быть нонче.А от качеств оной у меня лично кровохарк и vo mitus cerebri только и возникают, кстати.

Но главное и в данном разе - в другом, и как всегда в Сигромпиз ме только и бывает,- в самом важном.А оным есть именно тот тривиал, что мы и ныне еще такую именно, адек ватную= ЭВОЛЮЦИОННО-ТРИАДНУЮ или ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ историю не толь ко еще не повыписали, но даже и в ее Рита-необхо димость не врубились ведь!

Поэтому я и остаюсь в неведении касательно того, правы ли бы ли древние азияты, базарившие, что большое знание лишь скорбь да примножает.Зато твердокаменно уверен в том именно, что в очеред ном разе были неправыми унтера-фельдфебели от anima romana, гла голившие гласом великих своих - Historia est magister vitae.И пусть симпличитный мой читатель останется пока в неведении диком каса тельно того,- шутит его злодейный зэк-автор бритоголовый, иль уже перестал оный выпендриваться и параши-малявы пузырями пускать, на глотку да на испуг брать, или танки толкать…

ХХХ
И все же охлос на учебу - идет, порой - гуртом-скопом даже, но все равно, как правило, крайне неохотно.Все у него, тоже как прави ло, измеряется известной русско-немецкой регулой фондервизинско го Недоросля: Не хочу учиться, а хочу жениться, блин! Однако народ ная софия русичей-кривичей также и то еще глаголит ведь, что пока гром не грянул,- мужик не перекрестится.И впрямь, мужики всех на родов и во все времена, когда громовержец Зевс-Перун их приспичит по-основательней,- дико, даже в ленинском призыве приснопамят ном,- обучались ведь.
Правда, в силу прирожденной слабины ихнего «здравомыслия»,- ОХЛОСОЗНАНИЯ ДЕМОСА (в ранге именно массового И АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО УЖЕ АБСОЛЮТНО ныне оного, кстати),- в своей учебе они дико много понапортачи вали, дров понакалывали, и даже креститься в другую сторону со-страху начинали. Но чем уж богаты, тем и рады,- как телята слюня вые, на бойню водимые…

Мою правоту по этому пунктику прекрасно подтверждает, скажем, тот неудержный понос по линии ЭКО-ИСТЕРИИ, которая ныне так мудро отличает ведь дух-прерии и пампы Дикого Вестерна (а с самоповалом соцлага,- хлынула селем и в этот убер-многострада льный ареал). Особенно выгодно в этом – диаррейном - векторе отли чается самое безкультурное стадо Homo oeconomicus - стадо северо-американское (тольки не в резервациях горе-локус свой варганя щее, однако!). Понос от реальнейше наличного эко-спазма наличной АНТИ-цивилизации,- в качестве именно глобального, системного оного,- там сразу-же за собстевенным забором в момент и кончает ся…
Во всех таких случаях Пакс американа сразу же яро встает на ды бы, как этим именно белым гомиком – несчастием и впрямь ведь для данного континента - изничтоженный мустанг. Печальней всего то именно, что такая стойка у тех человеконогих существ - норма норм, нормальней уж и вовсе не бывает, особенно в формате с копытами на столе и химио-зубами - на показ, иль на продажу, точнее.

Правда, в данном случае первой скрипкой играет-взыгривает вов се даже и не дикое безкультурье американцев, а некий другой аксио логический ихний императив, понаписанный именно на баксе ихнем - Ин го(л)д вы траст...Имею в виду тот тривиал, что нигде в ин ом закоулке Ойкумены Мамона не восхваляется так открыто и нагло (= бесстыдно), а человек - не мерится только и только степенями его иудовой продажности этому языческому идолу (синоним ему – иу дейской гонии златой телец,- дебилия в общем-то вроде как мудрого Мойсея), как в данном горе-локусе.

Словом, американский охлос учится азбуке экологии, даже «экоэ тику» и «экософию» варганит…И это потому только, что на эрекцию философической прабы анима американа никогда по-круче способ ной так и не была ведь.Акромя прагматизма («философии успеха»),- там и вовсе сколь-нубудь нормальная метафизика так еще и не зарож далась ведь…
Ну, а касательно пресловутой эко-диарреи, так в ней нету ведь и грана оригинальности.Ибо она есть только и только тощая и куцая РОБИНЗОНАДА, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ СТРАТЕГИЯ *ОДНОГО ЛОЗУНГА*.А она, сама-по-себе, как редукция, даже в эпистемологии такой высоколобой,- только импотент-фригидной, а то и мортицильной всегда токмо и имела место быть.

ХХХ
Так-что писать мне - императивный даже СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЙ положняк, читатель, и даже об том самом эко-спазме цивилизации глобализма, однозначно сие.И не только потому, что я кое-что знаю, и поэтому просто обязан поступать согласно той же максиме англицких джентельменов - Do to do!

Писать об том, и на таком уровне, на каком именно я и мыкаюсь в Сигромпизме,- на СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ,- яв но и запоздалым сталося ужо!Ибо та МЕГАпроблематика ГЛОБАЛИЗМА УЖЕ ПАН-СУИЦИДНОГО ДЛЯ РОДА-В-ТРИАДЕ ИН ТОТО ИМЕННО, которая гложет меня, Сигромпизм и Гуманику,- явно уже выходит из под наше го (тупого безудержно, однако!) контроля, и что самое смешно-трагичное,-даже и не осознанная вовсе нами, идио тами!
Причем, учитывая степени и ГЛОБАЛЬНЫЙ ранжир ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ опасности этой проблематики, сие преступ ление могет быть квалифицировано исключительно только в ран ге оного же супротив человечества и человечности имен но (правда, нихто еще так толком и не разобрался в том, что же озна чает эта проклятая фиговина-хреновина – человечность).

И я опять высовываюсь со своим трехгривенником, ломом настаи вая на том, что эссенцией ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ человечности имеет место быть именно и токмо родовая София в формате Верум, Бонум эт Гу манум).

ХХХ
Зато я твердокаменно также уверен и в том, что выдержи вать понаписанное в столе, иль в другой мастырке – часто бывает очень даже полезно.Как и для вина, блин, со всеми его букетами.Но полезной бывает такая летарго-отлежка,- там только, где сие и есть положняк,- в белетристике, скажем.

Покойный уже Алесь Адамович точно здесь рубанул,- в смысле, что написанное в столе держать (а мастырить по-круче ему и вовсе не приходилось, очевидно),- это наподобие того, как камень на снегу: со временем он только все глубже прошибает. Кстати, нечто схожее писал в «Теленке» и Исаич.Но такой же правдой-маткой сермяжною есть и то, что вскоре он стал сам себе дико противоречить, утверждая, что написанное - гложет, начинает на него давить глыбыщами, и яко бы треба дикая есть, Рита даже становится,- комплимент критика иль читателя. А ПОД КОНЕЦ СРОКА УЖЕ И НЕ ЛАГЕРНОГО – И ВО ВСЕ В ЛИЗОБЛЮВСТВО ПРЕД ПУТИНО-ЧЕКАГО ГРОХНУЛ СЯ…

У меня такой Риты-Ананке – категорически не появилось, блин!Ибо, повторяю еще раз,- написанное в этих зекамеронах Сигромпизма касается таких крутых - ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ И АНТИ-ОНЫХ вещей и идей, которые оставлять каменьями на снегу, нехай и не в Сол нечном Магадане,- тоже, и только убер-обер-преступно!

Делаварку-раздрайщицу Гуманику и Сигромпизм ин тото на до было пустить в баталию-офензиву иль порубку ломо-раздрайную, - сразу-же, как только я их откатал, в черновике даже (каковыми сии скрипты и нонче имеют место быть тольки, кстати). Пусть многие и оценили бы их и в ранге мономании, или графоманст ва,- не суть и важно сие.
Однако у меня,- как невезунчика беспросветного,- и в этом разе все вышло только наоборот и супротив.И главное,- вовсе не по моей вине такой злодейской.Пришлось СИГРОМПИЗМУ долго отлежива ться, то-ли как спящей красавице, то-ли в медвежьей спячке на халя ву,- но уж точно против моего свободного волеизлива, и в пику са мым благим намереваниям. Но об этом - позже.

Кончаю, однако, свои оправдания и напраслину на себя же наво дить, так как и в этом деле, как и в том, по которому меня так дебиль но и бездарно повязали,- есмь дико не виноватый я. Поясню лишь пос леднее.
С вещами, понаписанными там, где и Макар телят не гонял, по том поступают, насколько я знаю, двояким манером.Или апосля вы хода такого писаки из Зоны малой в оную же, но Большую (на волю РАЙХ-совдепии, сиречь) все подвергают коренной правке, или же ос тавляют зоновский текст в его виргильном идентитете. Частичного какого-то варианта, как и частичной виргильности той самой,- быть вроде как и вовсе не могет.По крайней мере, лично мне так ни разу и не удалось попортить эссенциально девичью плевру виргильности частичным именно макаром, чистосердечно признаюсь.(А в деле этом , таком деликатном, я вовсе не сопляком, и дико даже не Франциском Асизским околачивался, к слову будет сказано).

ХХХ
Я пошел – именно и только по второму пути, чи татель мой младой!Правда, из-за летаргической спячки Сигром пизма, уже в свободном, хотя-бы от лагерной запретки, пространст ве,- в мире очень даже многое, и кардинальным манером поменялось.

Главное из главных,- рухнул, причем убер-идиотской, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ методою САМОповала, глобализм в виде РАЙХ-соцлага, и мне в Сигромпизме во ленс-ноленс пришлось кое-что менять (правда, все-же не дико много-то).
Во-вторых, выйдя на волю и став по необходимости (от совде ппии оной!) отшельником-араньяком,- я с затяжными боями глобаль ного значения, а провел-таки разведку боем касательно того,- не наш лись ли и другие мудряки, понаписавшие глыбы об том же, что и дела варка Гуманика думу-раздумину зэкскую думает.Таковых, СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ, к моему горю не уемному,- не оказалося, нафигнахрен аж…

Акромя этих корректив, чистосердечно и заранее базарю,- текст Сигромпизма остался девственно-зоновским по своей гонии.И,- что есть немаловажное тоже,- по своей эссенции именно… Мой чи татель,- тоже ведь предельно утопически предполагаемый мною тог да, когда и шел процесс сего бумагомаранья,- волен все сие зоновс кое, принять, учесть, с зубодробью даже, или, - послать автора и его Зекамерон, ну все знают, куда именно (… в рот, душу и гробовые дос ки, идентифицирую на всяк пожарный).Я - вовсе не в обиду штымп-фраерную грохнусь, уж точно! Ибо одна из основополагающих и жи тиеносных максим Закона зоновского глаголит однозначно:Живи, по ка живется, и дай жить другому. А на Зоне всяк анархизм касательно Закона энтого чреват только и только трагизмами всякими, и даже тривиальнейшей и без того чрезмерной же на Зоне зэк-мортициль ностью.

Мне, блин,- гораздо легше, даже и не выпимши иль лаку благо родного на пронюх не взямши. Ибо мне абсолютно не грозит звездная болезнь от гоноров и гонорариев, искус которых, как известно, редко хто пресиливает.Я ведь далеко не малолетка или памперсный прос тофиля и на сей счет. Из оных памперсов вырос – в натуре и по по нятиям примерно единовременно, как и из тех, нормальных, которые нами так часто портятся вонючкою дикой в самом изначале каждой персональной нашей горе-голгофы. Но при всем при этом я остаюсь уверенным, по-хлеще и одной длинноухой скотины и того же Лютера даже, что пишу я в Сигромпизме о крайне важном и об явно неотлож ном ужо.
Более того, уверен твердокаменно, что пишу я об том, об чем не писать - равноценно тому же ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМУ преступлению супротив челове чности, и именно и только оной в формате софийно сти ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, СПАСО НОСНОЙ В ЕДИНСТВЕННОМ ФОРМАТЕ ДЛЯ НАС…
А такого убер-злодеяния в родовом именно формате-континууме я вовсе не алчу, откровенно признаюсь.Правда, ежели и в данном слу чае избежать искуса занять позу «акустика» Пифагорова. Который си дит себе на уме и прохлаждется, ожидая, пока ворога смертного его пронесут мимо,- ногами наперед непременно и в белых тапочках же лательно.Который, спонтом, все мотает на ухо-ус именно, и все кото рому потому-поэтому «5 по одному» тольки.Что в нормальном сленге означает тоже 5 фене-буквенций, не хочу преждевременно развра щать своего вислоухого читателя перлами фени.Он и так ея усвоил же...
Так ведь ежели врубиться в данный тривиал по-глубинней, до самых до кореньев, то вдруг и окажется, что такая, акустическая стой ка и есть самая нормальная для подавляющей массы человеконогих существ.Правда, дотоле только, пока не вынесут (и именно в силу та кого пифагоризма у оного!) и такого горе-акустика в тех самых тапоч ках наперед, или, иным слогом шустря,- пока и он не сыграет на 2 мет ра вглубь. Не густо, однако.Такой именно человечности сортов, имя которым легион-лимон, я на Зоне насмотрелся - предостаточно, до му ти неуёмной, до статуса вомитус церебри просто.

Но беда моей собственной анимулы в том только и ма стырится, как слишком поздно и сие мне самому высвети лось,- что никак не могу я к такой аксиологии акустиче ской соглас свой делаварский кидать, оказывается.

Уж сколько разов меня, как боксера-тяжа, мастера даже, в голго фе моей били, пинали, и, как правило,- все ниже пояса,- а вона, все равно, оказывается, я вновь и вновь возникаю, чуть ли не Фениксом несчастным.Пора вроде как бы и честь знать!Но после очередного би тия я опять и опять ввязываюсь во что-то архи-сумнительное.

В энтом разе, вона, блин, родоспасом вознамерился блеснуть, век свободу мне же и не видать! Натура-дура явно чрезмерно даров - и им енно данайских - мне в качестве навара нахрапом даже отвалила.И уж точно она, натура-дура моя, и в натуре да по понятиям именно,- ста нется causa prima et finalis и в том имeнно, что сия ходка моя будет вовсе и не последней. Беда в том только разве, что второй ходки, особливо солнечно-магаданской ежели оной, что просто Ананке ток мо и светится мне за такие писания,- я уже просто физически не вы тяну, до звонка да честняком именно.

ХХХ
Словом, грю, ни на гоноры, ни на гонорарии глаза-моргала жа диною-куркулем я вовсе не положил, другого какого органа, кстати,- тоже.С такими инвективами уж лучше было засесть за триллер зонов ской гонии, или за что-то еще типа хичкокизмов. Несмотря на ныне ужо тотальную заболтанность зоновской темы,- даже на уровне зека мерона,- нечто варганистое-наваристое сообразить можно было все-же, полагаю.
Тем паче, что судя по перманентному успеху таких книг-вонючек (Ницше),- новое охломену вовсе и не потреб но.Чаще всего он именно новое-то и не приемлет, блевать мозговиною токмо и норовит, и именно в силу асофийнос ти анимулы валгулы его!

В гулагиане же успех,- не совсем и заслуженный, - способст вовал только Солженицыну /который того успеха и добивался, истери чески даже порою/, хотя об ужасе этом писали,- и многие, и до него.А из Соловков приснопамятных - так и кровушкой зэкской да на берес те символа Расеи - березки, насколько знаю.И главное,- все сие – до ходило именно до толстозадого, широкоплечего в пояснице от пере жраловки и духовной немощи-анорексии Вестерна.

Не прошибло, нафиговейшим РАЙХ-макаром, од нако!
По этой странной логике истории многие из достойных зэков по части признания так и остались ведь в той только позиции, в которой оставались,- в натуре, уж точно! - кости срок неоттянувших до конца живыми или нехай и полу-оными,- на холмиках поблизости от зон. По-моему, сие есть самое страшное из всех вариантов несправедливо сти исторической, а гулаговской - особливо.

Вот я посредством Сигромпизма и стараюсь, в ме ру сил своих, дико пообрезанных Зоною, исправить эту несправедливость!

При этом я ведь никак не осуждаю и Исаича (Не суди,- и сам су дим не будешь), не оспариваю его талантов, и даже претензии стать судиею человечества тоже.И все-же он, как азиоп в крови и до подно готни, и пассионарий пламенный от приснопамятной имперски-пра вославной «русской РАЙХ-идеи» именно, такой кровопускной же!- мне до конца именно и не понятен.Заслужив и гонор, и гонорарий приличный за гулагиану /за чужие же романы-сказы, им токмо записанные в *Архипелаге*/, он ведь просто опростоволосился на «Красном колесе»,-мечте всей жисти своей же,- не совладев с ма териалом и выдохся...

А вернувшись на родину-мамму, и попытав счастия стать отцом именно русской идеи той самой проклятущей (меня и от нея тошнит и мутит, как и от любого другого варианта инстинкта волка, РАЙХ-патриотита, эллинской еще максимы «люди только греки, все осталь ные варвары»),- он ведь нормальным умом явно неврубаемой мане рою совершил сам себе духовное харакири, объявив, что как писа тель он – кончился, высказался и повыписался допредельно. Да так именно и сварганилось реально да эвентуально…До ранжира второго Толстого, на что он часто и с открытым забралом-едалом немекал, и вовсе не в шутку,- далековато все-же…

ХХХ
Я же ставлю для Сигромпизма - совсем иные и да же дико супротивные цели!

«Моя тема», представленная и в этом Пролегоменоне Общей Гу маники ужо, только еще крайне лапидарно и шизоидно (да еще и в са мым мною придуманном популярном, доступном именно мо лоди зелено-зеленой ключе, будь он неладен),- имеет целью вру биться метеором не только ведь в охлосознание ДЕМОСА и его пре словутое «здравомыслие». (Ежели оное таково именно, то я – махара джа индийский).

Наоборот и супротив,- я намерен залпами всех наличных бортов делаварки Гуманики И СИГРОМПИЗМА ИН ТОТО хуярить (пардону дико прошу, но так мне привычней) по той именно области, которая так еще рыхло и эфемерно, но зато претензиозно обзывается КУРбоя ми РАЙХ-Норда как РАТИО.Сразу же должен перевести сие на нор мальный языц Сигромпизма: это имеет место быть концептуа льное мышление, реализуемое /по идее покамест, правда/ исключительно посредством Сиамской двойни,- теорети ческой части эпистемы и научной = софийно-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ философии.

Коих нету и в помине, к слову, особливо поблизости так полюбо вной нам РАЙХ-идеологии… Ибо в данном случае (редком в Сигром пизме, однако) я вполне согласен со стариной Марксом в оценке идео логии,- как сущностно извращенного-отчужденного состояния anima humana.А точнее и круче,- я ея понимаю как бы и по колеге-взяточни ку Бэкону, сиречь,- только в ранге «ИДОЛОЛОГИИ».В этом име нно плане Гуманика - вражиха смертная любой идеологии, и именно как РАЙХ-идолологии.

Ибо времена у нас за окном пошли такие РАЙХ-крут ые, что предаваться такому ЦИВИЛИЗАЦИОННО-прес тупному – супротив себя же! - действу в кавардаке зрелого РАЙХ-глобализма и глобального уже террора Мамоны и вовсе не осталось эволюционно-цивилизационного време ни.Дикси!


ХХХХХ
Сигромпизм и Гуманика, т.о., на взрыв в Ойкумене то лько и нацелены. Ибо чего греха таить, они открывают ис ход-позицию для мудрого развертывания совершенно нов ой ипостаси АНИМА ГУМАНА,-всецело осно воположе нной ужо на Софию только. И именно на ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ.

Нет нужды напоминать читателю то, что эта именно мегака тегория - главная из тех, которые (как и модус когитанди эт операнди, и именно как МЕГАкатегории тоже) преступ ной манерой и вовсе не были развернуты шалаво-гетерою от Софии по имени РАЙХ-философия...

И хотя ныне, в эпоху глобализма зрелого, как это шустрят идео-ковбои, шестерки неолиберальные, такие же ковгэрлы и шерифы Вес терна,- в Ойкумене страшно упала эрекция и на идеи (а вовсе не толь ко нормальная такая эрекция, ибо говорят, что около 70% бледноли цых мужиков имеют проблемы с оплодотворением фемины), я вовсе не хочу и не допущу, чтоб Сигромпизм был понят просто как реставрация-реституция старой метафизики, даже не хай и эллинской гонии оной.


ХХХ
Не знаю, надо ли напоминать читателю об том, что философия добротной эллинской прабы, искавшая - в исступе диком даже! - Софию именно в ЦИВИЛИЗАЦИОННО-триадном конту ре Бытия “человек-социум-натура”,-сгинула, очень при чем некрасивой методою,-именно в лике гросс-системы панлогизма-РАЙХ-тотализма, сотворенной с такой пом пою стариною Гегелем.

И все же я категорически глаголю, и с самого начала – именно главно-заглавное токмо.Я не собираюсь вовсе ни откапывать прах той, старой метафизики, ни тем уж паче «опускать» некрофильно Сигромпизм, как софийную уже неофилосо фию в своем центре-эпицентре ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОМ – СОФИГЕНИКЕ, до куцего уровня ея!

Ибо,- опять становлюся небонтонно крутым,- считаю философ ию,- РАЙХ-такую, каковой она у нас только и сварганилась,-ОШИ БКОЮ ДЛИНОЙ В 3ООО ЛЕТ ХАОС-ТЕРРОРА ПАРА-ФИЛО СОФИЧЕСКОГО… Она, сиречь,- уже пройденный родом этап, от резанный ломоть, блин, и не так уж здорово много навару мы там и отыщем, корифан ты мой волоокий.А мудрости, ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-РОДОВОЙ ИМЕННО,- так и вовсе столько, что скотина по кликухе кот Васька в марте понаплакал...

Сигромпизм ин тото и особенно Гуманику я опре делил на роль Колумбов в плане открывания абсол ютно нового континента-галактики,- новой ипоста си а.гумана,- софийного именно такого Духа нашего галактики,- как единственно адекватной, ибо ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ идеологии родовой борьбы с глобализмом И СОФИОГОНИИ именно.И токмо.

ХХХ
Апосля идиотской погибели старой философии на смену ей поше дшая шпанная штымп-шушара в виде ПОСТФИЛОСОФИИ, СО ГЛАСНО СИГРОМПИЗМУ,- уже открыто гордилась ведь имен но и только своей мелкотою и асофийностью /линии Конта и филосо фии абсурда/.Или,- как это было в случае Маркса,-открыто радова лась коллапсу СОФИЙНОСТИ ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ а. европеа, который, грю, и начался именно погибелью еврометафизики (знаменательно и даже закономерно сие имеет место быть, однако!).А ведь Маркс – вроде как вовсе и недурак, и даже в американском спис ке придурковатой «Менсы» гениев всех народов и во все времена, он - самый первый среди философов-любомудров.И на дико много кор пусов наперед даже вырвался…

Самое же страшное, что этот штымп-кустарник, каковой, зна емо, всегда только и произрастает на СОФИЙНЫХ руинах Духа нашего,- перестал даже слабо-слабохонькую эрекцию-пре тензию держать на главное именно: НА РОЛЬ СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФИЛОСОФИИ В КАЧЕСТ ВЕ КВИНТЭССЕНЦИИ НОУМЕНА СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ ТОЖЕ КУЛЬТУРЫ ТРИГЕМИНЫ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,- КАК СМЫСЛА-ЭС СЕНЦИИ АНТРОПОГОНИИ.

С тех именно пор, с серединочки века 19-го, и вегетируем мы, бродяжки, дико вне контура-формата именно нормальной филосо фии.
Еще хуже здесь то именно, что как раз с того АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО порога и именно в си лу этой его РАЙХ-специфики – нарастающей по экс поненте асофийности пошедшая современная эпоха (= зрелый и РАЙХ-СУИЦИДНЫЙ ГЛОБАЛИЗМ), штандартом-хоругвью заимела уже только и исклю чительно инволюционные, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫЕ вещи.

В виде, главное, и вовсе дотоле беспрецедентных в Антропого нии проблем, - мегапроблем, что в Сигромпизме подано тоже го раздо строже и эвристичней западной и ориентальной глобалистики и ее «глобальной (мировой) проблемы», такой дико-дико эфемерной и беззубой да безмозглой все еще (и что мне придется, однако, раск рыть позже).

ХХХ
С другой стороны, в постфилософии была-таки предпринята одна попытка понятия Сущего, и особенно Бытия нашего - как РОДА-В-ТРИАДЕ, ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ВРОДЕ,- сиречь, в той самой, что и в Сигромпизме, системе координат человек-соци ум-натура.
Это - Маркс, разумеется.Но беда Маркса состояла в том именно, что было все это у него только в годину юности, в силу юве нильного увлечения младогегельянством, «рационализмом» Просве щения и особенно Фоербахом /и потому Сигромпизм, ориенти руясь именно к младому читателю,-настроен не допустить у него похожих Марксу поползновений, кстати!/.Да и то все сие «триадичное» Марк сом лишь декларировалось, предельно рыхло еще.
Зрелый же Маркс - никакой вовсе не представитель гуманичес кой, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ философии, и уж тем паче не кладоискатель Софии волоокой, разумеется.Свой Клондайк или Эльдорадо несчастное он нашел в методологической робинзонаде по имени РАЙХ-КЛАССИЗМ, какова в качестве именно редукции , как методологической импотенции тольки инварианта,- и оказалась абсолютно импотентной, фригидной в натуре, главное, но зато и поэ тому именно,- очень уж «классово-кровопускной», нехай и РАЙХ-встречно-террористичной РАЙХ-террору Мамоны оной, ежели еще помнит читатель.
Сводить счеты с Марксом мне еще придется, к сожалению, а ро бинзонаде классизма сам я не поддался все же и будучи марксистом-диаматчиком (ленинцем - тоже себя как-то не ощущал, в абстиненции даже от лошадиного перепою соком мухоморным). Я и здесь имею в виду другое, и что станется потом дико привычным в Сигромпизме и Гуманике,- КОНТРА-МУНДНОЕ и квинт-эссенциальное именно.

Человек ведь существует в качестве существа и универсального, и страдательного единовременно,- только в триаде ИМЕННО ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ и токмо посредством своих фундаменталь но-цивилизационных практик,-познания, общения и Праг мы (материального производства и потребления, кратко-круто база ря). А вот это - вовсе уже не тривиал, как по простоте душевной по думалось читателю, наверное,- даже сравниваясь в приоритетах с тем же стариной Карлом, откровенно грю.

Главное из главных здесь в том именно, что Сиг ромпизм, определив триаду этих фундаментальных практик (далее - ФП) в качестве ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО, ИЛЬ АНТИ-ОНОГО СПОСОБА ДЕЯТЕЛ ЬНОСТИ = модус операнди (СД), заключает, в пику тому же Марксу, что ИМЕННО ОН (СД) И ЕСТЬ ГЛАВНЫМ И ЕДИНСТВЕННЫМ ЛОКОМОТИВ ОМ ИНВОЛЮЦИОННОЙ РОДОВОЙ ИСТОРИИ,= АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВСЕ ЕЩЕ АНТРО ПОГОНИИ.

ХХХ
Но и это ведь еще не все.Тривиально то, что СД, как ЧЕЛО ВЕЧЕСКИЙ именно модус операнди, должен ведь быть ориентирован в определенном ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ азимуте, и токмо касаемо главного в самом человеке и в его ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СУЩНОСТИ, - Софии.

Приелось, уж точно, всем мнение, что социальное время потому дико и не предсказуемо, что таков именно,- спонтанично-романтичен имеет место быть сам человече.Но это ведь фиглист тавтологический , и ни хрена не больше.А поснимав оные фиглисты, мы и лицезреем вовсе даже и не диву упруго-распрекрасную, могу заранее гарантиро вать.Обнаружим мы, к ужасу дикому свому,- старую стервенцию с молочными железами (некогда бывшими такими, строже) до колен аж.
Имя, кликуха самая адекватная, для этой ошибки при роды,- ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ХАОС-ТЕРРОР ИСТО РИИ Гомо сапиенс В КАЧЕСТВЕ БИОСОЦИАЛЬНОЙ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИНВОЛЮЦИИ (БСЭ) = ТОЙ САМОЙ АНТРОПОГОНИИ.

Почему сие так?- раскиснет мой читатель, тоже заболевший, ви димо, мором-проказою под именем «прогрессизм»?И здесь все кон-гениально просто, отвечаю опять-же вне формата дикой скромнухи. Потому именно, что сей главный локомотив нашего ЭВО ЛЮЦИОННО-ИСТОРИЧЕСКОГО = ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО ВРОДЕ БЫТИЯ отроду и никогда так и не заимел вектора-азимута к прожекторам в виде Ратио или Софии волоокой…

Вся трагедия нашей эволюционной истории, или биосоиально-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИНволюции (БСЭ),- в том только и состоит, что локомотив оной (СД) всегда шел только на авось, мето дом только и только пара-научного тыку в поднебесье. И даже попри выкли мы почему-то этим нонсенсом не только гордиться убер-гуса ками да обер-гоголями, но и пиитством осанировать, вместо того чтоб матом или эллинским блядословием густейше крыть, да по все му по эшалону токмо.И совершенно напрасно мы так гусако-глупо-тупо поступаем, однозначно сие.

Ибо там, где Разум или София не только близко не дневали, но даже и не ночковали,- там никакого ЧЕЛОВЕКО-ДОСТОЙНОГО добра, тем паче ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-исторического оного, ожидать абсо лютно не реально ведь!

Ибо еще раз,- там всегда варганится только «турбуленция» хаоса, конец которой, согласно теории хаоса даже той самой, всегда моното нно и занудно одинаков - БИФУРКАЦИЯ. (Гибель такой «турбули рующей» системы, кратко говоря).Читатель уже усёк, видимо, что сие все - далековато все-же от пиитства, за исключением разве–что того же некрофильства…И все-же ни хрена из этого тривиала так и не вру били РАЙХ-философы Модерна,- Бэконом да Картезием начиная, и Фукуямой или Длинным Бжезинским кончая, прости меня, о шайтан, за имена такие…


ХХХХХ
Вот почему вопрос,- когда же врубится Сигромпизм в борьбу идей современности, как глобализма РАЙХ-зрелого ужо именно (а сия боротьба, в пику горе-Фукуяме тому же будя сказано,- никуда и не сгинула вовсе, а даже стала еще более, беспрецедентно и только потрошительно-испепеляющей),- вовсе не праздный и не риторичес кий.И тем паче - не лишний, а также и главное,- уж точно не личный мой.
На мою гонорофилию или амбиции, грю, можно и плюнуть, и да же манером вконец осовевшей от белены верблюжихи. Ибо и моему читателю известна же максима Sic transit gloria mundi, а таже и тот тривиал, что эта самая шалава-слава - ужасно, и всегда причем,- толь ко скоротечна, как житие бабочки махаона. Главное и здесь в том, что никак нельзя согласиться мне и с мудростью седо-древних азиятов, что «большое знание лишь скорбь да примножает».

Вот почему, на зверином зэкском чутье прочувствовав сию опасность, я вовсе не посчитал ея за «измену».И – за сел пнем мухоморным за откатку этих глыбо-скриптов. Поэтому вопрос ПОНИМАНИЯ Сигромпизма, нехай и МОЛОДЫМ ИМЕННО читателем для меня абсолютно не существенным только и имеет место быть.Не моя это вов се забота, блин!Ибо за главную именно миссию его и делаварки Гуманики я посчитал миссию ПРЕДУПРЕДЫ.Т.к. только та кое и было посильной задачею для меня на Зоне.

Откровенно говоря, я засел за откатку данного убер-Зекамерона Сигромпизма именно потому, что очень уж больно захотелось мне БРОСИТЬ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ВЫЗОВ наличной пан-дебилии «общественной мысли» и особливо - в мордуленцию нахально-нахрапного РАЙХ-либерализ ма /и РАЙХ-марксизма тоже!/, как идеологий дико дурно пахнущего ДВУГЛАВОГО ИМЕННО РАЙХ-глобализма (не смотря на несущностные разницы меж его вариация ми – реалсоциализмом и «капитализмом», или глобализ мом буржуазным).

И именно касательно того, главного именно, по моему глупому разумению, в раскрутке содержания современной эпохи, чаво она - анимула наша - так и не смогла врубить хоть в минимально адекват ной, софийно-цивилизационной манере.

ХХХ
А сие и есть ГЛОБАЛИЗМ, как РАЙХ-АНТИ-ци вилизация канцеро-мортицильная нелечимо, ибо пан-террористично-тоталистская во всем уже, и име нно как спазм-коллапс всей такой много-многостра дальной Антропогонии,= как апогей главного трен да оной – Инволюции, особенно духовной, по стезе асофийности несородича оной!!!

Именно в силу сей дуры мне и пришлось итить на обсуждение вещей, находящихся в компетенции конкретных наук, а вовсе не Сиг ромпизма и Гуманики.Таким именно манером и появилась первая, эсхато-онтическая часть Гуманики - ИНФЕРНИКА.Вот почему я так по-ослиному уверен, что проблематика Гуманики непременно же ста нется мощнейшим пинком в вечно зажатую (и известно - от чего так!) задницу седиментальную несородича,- как РАЙХ-консуменса, так и РАЙХ-гомососа.

Римский клуб формально такую возможность ведь доказал, прав да, потерпел все же вскоре позорное поражение из-за принятия на грудь неоримскую свою вкорне порочной, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ методологии именно.Я абсолютно уверен, что Сигромпизм ли шен этих слабостей. Но я вроде как и не могу оценивать сие «с трез вой головой и горячим сердцем», как это и приказывал поступать для чекаго его отцематка Феликс Эдмундович, век свободу ему не видать .Из моего родимого Вильнюса почти горе-шляхтич-пшех, кстати, ро дом-то…
В свое время схожую взрывоопасность касательно своих глыб-уз лов предполагал и Солженицын, эволюция которого в катастроечной Рассее - тоже умом, вовсе и не только англицким, а не прошибаема, к слову еще в одном разе нехай будет сказано.Надеюсь, хотя бы сата на,- ибо есмь правоверный безбожник,- сбережет меня от судьбины та кой.Сигромпизм даже по этой, тротиловой, что-ли, мощи своей, уве рен,- абсолютно не сравним с гулагианой Исаича,- не в обиду вовсе ему сие грю.Ибо сие - именно изначально и эссенциально не сравнимые вещи токмо имеют место быть, что уже понял и мой читатель, видимо.

Главное,- потому, что супер-пассией Сигромпизма есть вовсе не простое ослобонение зэка (что тоже - задача агромадной важности, нету в том нежнейшего даже сумнения мово!), а нечто опять же шиб ко по-круче.
Такой, тоталитарной доминантою Сигромпизма есть именно и только тотальная его устремленность к ТОТА ЛЬНОЙ ЭМАНСИПАЦИИ РОДА-В-ТРИАДЕ, и именно и только в цивилизационном контуре абсолютно тоже но вом,– родовой (МУДРОЙ, а никак уже не классово-терро ристичной!) борьбы с глобализмом, в какой РАЙХ-АНТИ-цивилизационной форме он не являлся бы.

Сие же,- как ни базарь,- явно не тот калибр, каковым так возгор дился Исаич. Кстати, глобальный ныне уже капитал, как уб ер-пахан эры зрелого глобализма,- ежегодно В СВОЕЙ МИРОВОЙ ВОЙНЕ ПРОТИВ РОДА И СОРОДИЧА губит столько почти доходяг южан-незападников, сколько вто рая мировая РАЙХ-антропофагия, или Гулаг соцлага ин тото. Есть же об чем подумать, и даже в прострацию бух нутся…

Нескромно опять у меня получается, но я абсолютно уверен, что замолчать, или даже заплевать Сигромпизм,- правда, ежели у братии-систерии «научных работничков» совесть не у прокурора осталась, или же не износилась оная, как зэкская портянка-вонючка,- будет все-же невозможно.
Ибо мегапроблематика, или ИНФЕРНА ТРИГЕМИ НА-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ (как я ее обозначил от дик ой семиотической безнадеги, а вовсе не плагируя великага пиита ветас Данта),- это такая ведь тень АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННАЯ отца Гамлета, от которой уже ныне спать нормально,- дико невозможно. Никому!Правда, ежели и здесь не сподобиться тому же акустику пифагоровому…

ХХХ
Тем более, что я достаточно начитан о последних воплях моды мутно-смутной РАЙХ-постфилософии и о качествах той самой «гло балистики» (по которой русичи-кривичи аж энциклопедии уже изоб ражают!), которые еще Маркс,- адресуясь к Прудону, правда,- опреде лил в виде «нищеты философии»…

Признаюсь, что я никак не врубаюсь в то, как вроде и нормаль ные в психее мужики и фемины могут разводить ахинею о филосо фии геев и лесбиек, наркот и негритосов, феминизма, в виде дебилит ской критики «фалократии» бледнолицей братвы, биофилософию да биоэтику, синергетику и сингуляризм, и прочую дикую муру, изви няюсь за недержание эрекции бонтона.М.б., и вправду с жиру бесятся ковбои и ковгэрлы толстозадые от Дикого нелечимо и ныне Вестерну и Азиопы такой же дико-многострадальной?

Думаю, что и от того, и от того еще, что философической потен ции и эрекции Вестерн лишен, нафиг именно, как я уже заикнулся,- аж с середины 19-го века, а Азиопа гибридно-гетерозисная – так и вов се праматерно-изначально же невинна-непорочна по стезе чаво-ни будь стоящей нерелигиозной философии.Оттого, кстати, Расея прини мала на грудь всегда самую дрянную чушь отморозочную токмо, ко торая, как правило, рождалась-абортировалась в чреве западно-евро пейском, а страдала от оной нечисти,-та самая Азиопа, и как прави ло,-по вине абсолютной без-мозглости ее интеллигенции. И самое для меня страшное,-что и пост-коммунистичная Расея беременна всеми теми отморозочными РАЙХ-идеями, которые уже и появляются горе-народу сему, пропитому напропалую,- даже в формате коричнево-ра сейского фашизма, скажем...

По моему разумению все сие неолиберальное и постмарксово доб ро есть даже и не толкание дуры элементарной, а фиглистование ис тинного виновника-паровоза Инферны,-ИНСТИНКТИВНОЙ АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ = ПАН-ТЕОКРАТИИ ТЕРРОРИСТКИ МА МОНЫ, ТОТАЛИЗМА ЗЛАТАГА ТЕЛЬЦА, СТАВШЕГО ЗРЕ ЛЫМ-ПРЕЗРЕЛЫМ ДА РАЙХ-СУИЦИДНЫМ УЖЕ ГЛОБАЛИ ЗМОМ.

ХХХ
Сигромпизм же,- опять нагло и нескромно получает ся,- берет азимут только на Вечность, или Айон,- на систе му координат только и только Sub speciem aeternitatis.

Но вовсе не автора надо винить и за эту зэк-нескромность, и ни в коей мере не кашлять и не переходить на личности, блин. Этот имен но азимут берется мною в силу острейшей ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО необходимости и тривиальной неизбежности даже.

Не избери мы modus vivendi, operandi et cogitandi более мудрых,-тебе, читатель ты мой младой да волоокай, эта самая система Вечности АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ и останется в качестве едино-единственной.А еще прощe ба заря,- виды-визии только на эволюционно-цивилизацион ный пан-могильник в формате светлого РАЙХ-конца ИС ТОРИИ.
И вовсе не надо тебе возомнить в себе и в данном разе оригина ла,- предупреду сразу и кидаю. Ибо туда же, и толко туда,- за время 3,5ооооооооо лет Биогонии тихой сапою продефилировали более 99% всех био-видов, в качестве субъектов, немых и немытых когорт той са мой Биогонии.
Вот почему я и оставляю всех великих и полу-оных в ихней мы шиной возне по части оккупации плаца Айона и захвата угла в оном по-удобней да по-ухабней (не у параши, типа).Я на Зоне родимой уг лов энтих - понасмотрелся, у параши той самой - не околачивался ни коим макаром, и поэтому цену всей этой Vanitas vanitatum - знаю. Не шибко велика оная, откровенно да по жизне базарю! Как точно вру бился, кажется, мудрый царь Иерусолимский Эклезиаст,- ловля ветра в поле сие только и имеет место быть…

За исключением одного,- креативности по стезе таких СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ идей, которые толь ко, в единственном, но желательно системно-дальнобойн ем – СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ЭВОЛЮЦИОН НОМ формате и переживают все империи, вместе взятые.

Мне же такая мамаево-куликовая погоня за ветром – противна до мути, а поэтому и погоня за Вечностью вовсе не грозит. Наоборот, мне с читателем моим, Адамом кадмоном, нехай и сопли вым еще именно в азимуте софийности, - придется,- на по добие великого Данта с Вергилием (злые языки говорят,- «ку мом» как будто околачивался он на Римских зонах, но я точно не знаю) именно по кругам адово-инфернальным,- и долго!- скитаться…
Как вечному жиду Агасферу, блин, хотя за автором никакой осо бой вины, тем паче уж иудео-агасферовой оной, вовсе и не числится.

ХХХ
Ну а безо всяких уже подлянок и шуток черно-черных без, надо чистосердечно признаться мне, что Сигромпизм, как первая исто рически зэк-волевая (сик!) попытка заложить фундамен ты Софии и прививки несородичу вообще беспрецедентн ой ЦИВИЛИЗАЦИОННО-родовой силы оного,- ВОЛИ К СОФИИ,- как движущей силы родовой борьбы с гло бализмом именно,- в натуре есть самая что только быть могет виргильная целина, терра инкогнитейшая аж.

Ежели и дальше вести прикол читателю уже привычной,-крутой именно, манерой КОНТРА МУНДУМ,- то станет очевидным и то, что претензия Сигромпизма на обустройство исторически нового – софий ного уровня, или модуса а.гумана,-вовсе никакое не мое пустословие , однако.Ибо если мы такую убер-крутую варганку не сооб разим,- причем убер-форсовой именно методою-макаром,- вовсе не только век свободы не видать – буквально! - нам, читатель. Гораздо же хуже станется!

Ибо «ситуация человека» и впрямь ныне, в глобализме двуглаво-зрелом и потому РАЙХ-пан-суицидном,- явно вырывается из под контроля (и вовсе еще не мудрого оного!), а вскоре процесс ИНВО ЛЮЦИИ, как главный тренд нашего исторического Бытия,- станется и в абсолютнейшем принципе не поддающимся никакому (даже и мудрому ужо!) контролю.

Я имею в виду и на этот раз - главное именно в софий но-цивилизационном плане, читатель.А в качестве такой главности ныне, в глобализме уже РАЙХ-суицидном, есть только и только дикая и повсемерная уже МЕГАЛИЗАЦ ИЯ ИНВОЛЮЦИОННОГО ХАОСА НАШЕГО ИСТОРИ ЧЕСКОГО ПАРА-УЖЕ-БЫТИЯ И ДУХА ОТ ГЛОБАЛЬ НОГО УЖЕ ТЕРРОРА-ТОТАЛИЗМА МАМОНЫ И МИ РОВОЙ СОЦРЕВОЛЮЦИИ, ПО ВСЕМУ ЕГО ТРИАД НО-ИНВОЛЮЦИОННОМУ КОНТУРУ ПРИЧЕМ.

Что, по простоте душевной или простофильству вуль гарному РАЙХ-либерализма и пост-большевизма, РАЙХ-либерального оного в Расее той самой тоже, вестерновые КУРбои и пост-ленинцы-азиопцы ныне и обозвали «глоба лизацией».И что интересно, дико просто уж,- радуются энтому, как зулус стекляшке, от большого брата задарма как-бы полученной,- как сыр в мышеловке, однако…

ХХХ
Вот почему Сигромпизм вовсе и не собирается занять «святое место» бесславно почившей в бозе старой метафизики (об шушаре ти па постфилософии - и прикола крутого делаварского дану быть вовсе не могет!), и супротив этой поговорке,- это самое место вакуумно пус тым и оставляет токмо.Более того, с самого начала данного Зекамеро на должен предупредить читателя и насчет другого, и даже главного ,- СИГРОМПИЗМ КАТЕГОРИЧЕСКИ УЖЕ НЕ ФИ ЛОСОФИЯ!!!

И чтоб, значит, он энтого добра метафизичного в данных скрип тах и не искал даже!Уж лучше баобаб на Тверской или жирафа на Бро двее несчастном себе на закусон под сок мухоморный нехай поиски вает…Как вскоре и увидит воочию читатель, «дело» в Сигромпизме обстоит куда как сурьезней философического пустословия и дебило ватой трансценденции, а зэк-автор злодейный только то и делает, что посягает на святая святых в привычной (импотентной дико, однако) философической рефлексии.

Хотя сие и строго возбранено Законом Зоны,- заранее пробалты ваюсь и в том еще, что София, как самый главный атрибут че ловека и наиглубиннейшая его ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННАЯ ИМЕННО сущность,- на самом деле остается и ныне мегакатегорией не только вовсе неразработанной в истории хаос-террора познания, философии и пост-оной, но даже и вовсе склеротически забытой нами такой мега категориею!

И даже в пресловутом «здравомыслии» современника, тем паче уж КУРбоя,- этой мегакатегории и днем с огнем мы не отыщем, бра тан ты мой ненаглядный.За исключением разве что православной фи лософии (В.Соловьев, и др.), разумеется.Но и в ней категория сия оз начает что угодно, и что императивно недопустимо, но только не ЦИВИЛИЗАЦИОННО-родовую мудрость «по формуле» (болтуна Цицеро, кажись) Verum, Bonum et Humanum.

Так-что ежели и здесь судить строго и сердито (и не бояться стать осужденным, ибо я оным - был, и ни хрена хреновного да хуе шового со мною не случилось же), то окажется вдруг, что вся ста рая философия на самом-то деле имеет место быть триви альной САМОЗВАНКОЙ, или лже-пара-философиею, ибо ни о какой Софии, и ни о какой полюбови к оной,-не лес бийской именно!- в ней ИЗНАЧАЛЬНО речи-то нету.

А ведь ныне и в Африке уже понимают, что в обход мегакатего рии Софии невозможна - императивно, причем - ни сама научно-адек ватная философия, ни софийная эпистема, в качестве теоретичес кой и надежно-адекватной «вторичной реальности» нашего истори ческого Бытия именно и только, ни даже и главное,- сама полноцен ная, житиеносная и лологрудо-СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ анима гумана…


ХХХХХ
Вот такие-то параши получаются в самом изначале моего первого Зекамерона, и вот почему, грю, Сигромпизм замолчать или проигно рировать трудновато все-же будет.Ибо нетрадиционные и порой «ере тические» (ТРИВИАЛЬНЫЕ, ПО МОЕМУ) вещи в нем идут залпами революционного «Максима»,- уже с самого начала, с вводной части Гуманики - Инферники.

Скажем, в ней совершенно по-новому представлен современ ный гештальт самого нашего ИНВОЛЮЦИОННО-ТРИАДНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Бытия (Инферна-РАЙХ-ДЕ МОКРАТИЯ - в качестве сломанной или изнасилованной триады, как единственно-адекватного уже контура того са мого нашего ПАРА-УЖЕ-Бытия и такого же духа-спири та).
С другой стороны, уже в Инфернике я был вынужден перейти и к новому, нетрадиционному и даже беспрецедентному modus cogitan di (что только весьма приблизительно можно идентифицировать как «менталитет»).Вот и будь после этого вежливым и бонтонным, даже если и изовсехсильно устремлен ты к тем именно редутам Софии, да и «кум» - режим весь свой усиленный в этом только азимуте и на целил бы ежели.Или же - авторски скромным, как тому только и учат все этики, какие только мы пытались сварганить, и в каждом таком разе бросали сие занятие на пол-пути, к слову будет сказано.

Словом, сама проблематика Сигромпизма, а также не менее важная специфика его гонии во смраде Зоны кате горически-императивно не подпускают меня к рубиконам скромнухи!Хотя в нормальной житухе я вполне помню максиму азиятов косоглазо-немытых касательно суеты-сует, гоноров и глёрий и все такое прочее …

ХХХ
Сигромпизм ведь и впрямь странным, и даже «придурковатым»-ежели по-зэкски - у меня сварганился, соглас кидаю, на все сто при чем. Он и не идеологичен, и не национален (упаси сатана уж!), и, гла вное из главнейших, как я только-что определился,- НЕ РАЙХ-ФИ ЛОСОФИЧЕН.Ото всех этих какчеств и -измов уже в Гуманике идет отбрык самый жесткий и даже убер-жестокий, пользуя регуля тивы исключительно только лагерного каратэ, пассиею которого есть максима, достойная во-истину Франциска Асизского,- Против лома нет приема, акромя другого лома!

А из нам всем известных центризмов, или «пупизмов» Сигром пизм послал на художника учиться тоже все именно.Соорудив за то,- бережно и мудро… новый такой пупизм в виде ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РОДОЦЕНТРИЗ МА, как идеологии родовой борьбы с глобализмом имен но.

ХХХ
В современной параное борьбы идей (а без оной боротьбы чело вече и вовсе же себе житие пока не мыслит!), в баталиях бесконечных «за права»,-то ли индивида, то-ли нац-суверенитета, то-ли нонче ТНК (будь оные анафемою накрыты навеки и присно, всучу попутно!), секс-меньшинств (тоже!!), и т.д., и пр.,- все наглухо как-то забыли… ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ИМЕННО ПРАВА РОДА-В-ТРИ АДЕ И СОРОДИЧА, А ТАКЖЕ БОРЬБУ ИМЕННО ЗА СИИ ПРАВА,= РОДОВУЮ (А НЕ КЛАССОВУЮ!), БОРЬ БУ ЗА САМОСОХРАНЕНИЕ ГОМО САПИЕНС ИМЕН НО ОТ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ МОРТИЦИЛЬНОСТИ РАЙХ-ГЛОБАЛИЗМА.

По моему сие, последнее, и есть только и только - главное именно!Насчет же тех самых прав, особливо секс-мень шинств оных,- так ведь только Зона родимая и может научить оных педиков-неолибералов, типа, уму-разуму.Ибо там с энтим все - в стро гом и мудром даже порядке, можно сказать,- в гармонии сфайр (в дис тансе от пахана и до петуха) только и имеет место быть…

СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ родоцентризм означает то же вполне тривиальную вещь, как это парадоксально не казалось бы моему простофильному по молодости читателю. Род Гомо сапиенс на самом же деле есть абстракция, или универсалия даже,- чуть ли не в духе бравой средневековой схоластики.

Реальным и единственным, ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ВРОДЕ носителем родовых качеств всегда выступает то лько и только индивидуум (= неделимый, да еще и конк ретно-исторический оный) = СОРОДИЧ.Но потом у нас, ква зи-любомудров все погружается в страшную путаницу, в смысле вов се уже не тривиальном,-с какой-такой ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ именно стороны подойти нам к этому самому неделимому?

Или с позиции индивидуализма, всегда с железной логикою пере ходящего же в лоно волчьего эгоизма,- как это и делает изначально и присно буржуазный «либерализм».Или же с позиции классового кол лективизма и КЛАССОВОЙ НЕНАВИСТИ (= возмездия,= террора Мамоны и встречного оного от ею поверженных), в чем (= в клас сизме) свой златоносный РАЙХ-Клондайк и открыл старина Маркс, чему и радовался неимоверно он...Или же с позиции тоже волчьего оскала «РАЙХ-НАШИЗМА», в какую тогу-прикид корпоративизма в зрелом глобализме он не рядился-б.Добавлю свой трехгривенник и здеся.
Именно на горе-фундаментах таких РАЙХ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫХ пупизмов родилась *родовая сила* наша в виде внутривидовой пан-агрессивности к со-брату и со-се стре,= принцип братоубивцы Кайна, разумеется.Именно сия галактика человеко-ненависти,- уже в коммунистической Орде И ЗА КРЫЛА ВСЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ПУТИ И ВОЗМОЖНОС ТИ ДЛЯ РОЖДЕНИЯ САМОЙ ГЛУБИННОЙ СУЩНОСТИ ЧЕ ЛОВЕКА И ТОЙ САМОЙ ЧЕЛОВЕЧНОСТИ,- ГУМАНУМ.

И софийно-цивилизационная “формула” самой эссенции человеческой,- Верум, Бонум эт Гуманум,- стала АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ уродом уже в самом акте своего рождения, в силу чего Антропо гония, как процесс становления Человека Мудрого именно,- постыдно и вполне заслуженно-закономер но само-поразилась…

ХХХ
Все эти (а есть еще и другие ведь) пупизмы-бесплодны, больше даже мула несчастного, потому как «далече-гибридного» оного.Они и ныне очень даже опасны именно в ранге идолологии.Напомню толь ко, что именно РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ квази-идеи идолологического ранга чаще всего и завладевают массами.И ста новятся потом только стреляющими или «просто» разруху несу щими идеями-силами.С оными шутки шутить именно поэтому, и всегда, очень даже опасно, читатель!

Так именно сварганилось и с обоими доминирующими РАЙХ-ид олологиями современности – экономически-РАЙХ-ТОТАЛИ СТСКИМ ПАРА-либерализмом (его предтечею был либертаризм манчестерской и иной прабы, к базисам которого ныне он вновь и вернулся) и марксизмом, а строже ежели,- с пара=РАЙХ-ком мунистической идеей, разумеется.

Именно ТОТАЛИЗМ их обоих (как РАЙХ-идеократи ческих вариаций на одну и ту же тему ГЛОБАЛИЗМА!) и сделал так, что век 20-ый мы и потомки наши (ежели мы смилостивимся их оставить в футуре и в натуре!) еще дол го будут вспоминать с ужасом и содроганием диким аниму лы валгулы своей…Ибо оба эти пупизмы,- вовсе не смотря на качество их прикрывающих идеократических фиглистов,- ведут нас только в азимуте все более тотальной несвободы.И именно пото му, что в них обоих за кадром ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ истории остался главный субъект оной - род-в-триаде.

Вот почему нам никак нельзя забывать ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ПРАВА И ОБЯЗАННОСТИ рода и человека современности (как эры зрелого глобализма),- именно и только в качестве СОРОДИЧА, не хай и в идеале-императиве покамест, ибо все еще немудро го оного доходяги.Тем более, что и «права человека», и сама Де кларация эта на самом реальном деле все еще остается агромад ной издевалкою, и ничем иным быть,- в такой Ойкумене, какую имеем несчастье мы иметь,- такие обрез-права абсолютно не мо гут. Дикси!

Выписывая все это, я вполне ощутимо осознаю на промерзшей своей зэк-шкуре и бритой кумом головушке, что буду осмеян, предан остракизму и даже, м.б., забит каменьями досмерти.По законам вес тернового именно шариата, или вест-джихада, не смотря на фиглис товку которого «гуманизмом христианства», а все-же остающегося ди ко по-жесточей даже исламского убер-фундаментализма-ваххабизма. Евпатридов-гипоботов обоих пупизмов и идолологий недостаток ни когда еще у нас не сварганился, что хорошо известно моему читате лю, видимо.Но мне, имеющему дан делаварский, и овладевшему ла герным каратэ,- западло ведь невыносимое бояться всей такой ссу чившейся шушары-петушни!

ХХХ
В силу этих и других еще причин, о которых у нас еще будет достойный прикол в круге махро-чифирном,- я и определил Сиг ромпизм как странный (ибо с претензией именно на Софию, а не блуд-смуту ума РАЙХ-пост-постмодер нового) револьт в контуре анима гумана, и впрямь дых уже только пузырями и пускающей,- ИМЕННО КАК СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ БУНТ ОНОЙ СУПРОТИВ СЕБЯ ЖЕ, В ФОРМАТЕ ИМЕННО И ТОЛЬ КО ГЛАВНОМ - РОДОВОЙ БОРЬБЫ С ГЛОБАЛИЗ МОМ И ПОСЛЕДУЮЩЕЙ СОФИОГОНИИ.

И именно в силу агромадной сложности и многоплановости про блематики, подлежающей мудрому бунт-обсуждению в Сигромпизме ,- и данный Предбанник, или Зекамерон первый, растягивается до парсеками только и меримого объема, к дикому мому сожалению.С другой стороны,- а куда же нам спешить-то?Пред нами - вечность, как говорил Арсений Тарковский, кажется.

Но и на энтот раз я имею в виду вовсе не свою претензию на угол в Пантеоне Aйона, конечно.Имею я в виду - тебя, читатель мо лодой, ибо пред тобою дико и видится вечность, но имен но в виде цивилизационной бездны-прорвы Небытия, ма кабро-повтором кину. Ницше еще как-то писал, по схожему пово ду, что негоже человеку долго глазеть в прорву-бездну, ибо тогда непременно она заглянет в очи того симпличита...

Сигромпизм бунтует, сиречь, вовсе не супротив той са мой хаос-террористичной и асофийной философии такой славной, казалось, – эллинской гонии.

Во-первых, против усопших бунтовать вроде как и неэтично-над этично получается, не некрофил же я, а ля Гегель (в смысле надэтич ности-тоталистичности, имею в уме), в самом деле!А во-вторых, как я уже писал вроде,- абсолютно же пустое сие дело есть вообще.

Каждый второй из легионов философов (и нового несчастия Со фии – философинь, особливо суфражисток-феминисток нонче, а как же!), как минимум каждый второй, грю, в ранге недотепы Сократа или Аристо себя только и старается убер-обер-выгодно-прибыльным манером продать.Против таких, как и супротив мертвяков, грю,- не бунтуют. Об них, как читателю известно,- или хорошо, или ни чего только.И так как хорошему слову касательно прежней РАЙХ-философии с уст зэкских моих посиневших прорваться крайне труд но,- буду об ней я, ежели дело не приспичит, по большей части дико помалкивать, блин.

Так супротив кого и чаво же направлен бунт Сигромпизма и дела варки Гуманики? Неужели, порешит мой младой читатель, начитав шийся доотвально гулагианы и ужастиков, - это очередной зоновс кий кипеш-раздрай?Ни в коем разе и образе, сразу же и отвечаю! Ибо сам воочию убедился: каждый кипеш зоновский изначально обречен только и только на очень жестокое поражение (по-просту из-за ужас ного несоответствия сил данного смертного противостояния). Знали отцематки Гулага, каким именно РАЙХ-макаром обустроить данную империю терроро-зла, не поспоришь, блин, даже.

Бунт Сигромпизма целенаправлен супротив главной ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно драмы или трагедии, вов се и не катарсисной у современника-несородича, -той асо фийности анимулы валгулы его, которая в качестве именно РОДОВОЙ СИЛЫ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ, уже в мохнатой Орде и стала заменять ему и радость познания, и даже,- что самое и страшное,- сам инстинкт по знания, наиболее, м.б., и важный для нас, горе-сапиенсов ведь.
Этот именно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ пан-шлейф и тянет ся саваном через всю эвлюционную историю рода-в-триаде, которую адекватно понять возможно, грю, только триадичной манерою, поль зуясь только ГУМАНИЧЕСКИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ МЕНТАЛИТЕТОМ СИГРОМПИЗМА.

Энтое наше, так эссенциально-человеческое какчество АСОФИ ЙНОСТИ ПО ЭКСПОНЕНТЕ и сделало так именно, что линия златокудрого Аполло,- в пику трагичному гэрру Фридриху,- и была напрочь поизничтожена (и даже выжжена, буквально именно,- инкви зициею, как автохтонно-иудейской, так и от гестапо-чекаго оной) и заменена линиею криво-кривой пьянчуги Диониса, гиперболой шуст ря.
Именно в силу энтого РАЙХ-дионисийства, кста ти, мы в истории геракловой своей - почти усё, а ту самую софийность ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОНН УЮ спирита нашего и вовсе уж диким, анти-циви лизационным макаром нахрен и продионизили...

ХХХ
В результате же этого всего несородич-современник и стал глух как глухарь.И уже абсолютно не знает он ни того, что же такое ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЕ ИЛИ АНТИ-ОНОЕ он собою именно пред ставляет, ни того, в каком именно контуре-континууме ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОМ ИЛИ АНТИ-ОНОМ жизня его протекает, ни того, тоже убер-тривиала,- сколько же «социетатного времени» ему вообше осталось еще (в качестве «недожитого» именно такого времени).

Старуха философия же, словно вконец одряхлевший псина Цер бер,-преступно заснула на своем боевом посту в середине века 19-го (окончательно), пооставив человека,- по природе вроде как-бы суще ства вечно спрашивающего именно,- в дико странной и нелепой пози ции НЕДОчеловека, и вовсе уже не отвечающего на софийно-цивилизационные именно вопросы, а только потребляю щего, и токмо свинным макаром, адекватнейшая кликуха для которого – ГОМО РАЙХ-КОНСУМЕНС.

Ибо «то», об чем я уже проговорился,- мегапроблематика,- в виде Инферны тригемины,- таким именно самоедом только и обустроенная, сварганила для оного доходяги не только царст вие тотальной неволи в виде цивилизации ГЛОБАЛИЗМА уже пан-суицидного.Но и кинула его в прорву ЦЕЙТНОТА ИНФЕР НЫ,- В СМЫСЛЕ ЭВОЛЮЦИОННОГО ВРЕМЕНИ, ОСТАВЛЕ ННОГО ЕЩЕ КОЕ-КАК ЭТОЙ ПАЛАЧИХОЮ ДЛЯ НАШЕГО ОБУЧЕНИЯ АЗАМ ДА БУКЯМ СОФИИ ИМЕННО, КАК ИСТИ ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПЕРПЕТУУМ МОБИЛЕ РОДО ВОЙ БОРЬБЫ С ГЛОБАЛИЗМОМ ИМЕННО…

Об том же, что в условиях цейтнота на тривиал киндермата на рываются даже гросс-гроссмейстеры,- и не говорю вовсе.Об том же, что Инферна тригемина-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ ныне и определяет только контур изнасилованного нашего, и нами же, пара-уже-Бытия и духа эры зре лого РАЙХ-глобализма,-прикол будет очень серьез ным и крутым, и именно в целостном Сигромпизме.

Но - в свое время и в надлежащем месте.В круге вовсе не в пер вом, а именно в чифирном и смрадном от махры оном, уточню на всяк пожарный…

ХХХХХ
Вот почему я никак не могу согласиться и с мудряком Альбером Камю, чревовещавшим, что живем мы в мире, обустроенном на идеях исключительно «метафизических бунтарей»,- Гегеля, Маркса и Ниц ше. Я уж и не говорю даже об явной произвольности подбора и калиб ра этих бунтарей, а также о полной ведь несовместимости ихних сис тем,- как анти-мифов именно.Я и здесь, как станется потом желез ной нормою в Гуманике и Сигромпизме ин тото, имею в виду другое, и, главное,-эссенциально более важное.А именно вот что.

Я в стиле коллеги (по бунтарству анимулы тольки!) Лютера уве рен в том именно, и нихто не переубедит меня,- что БУНТ В КОН ТУРЕ ОДНОЙ ЛИШЬ ФИЛОСОФИИ ВСЕГДА ОБРЕ ЧЕН ТОЛЬКО И ТОЛЬКО НА ПОСТЫДНО-СРАМНОЕ ДА СОКРУШИТЕЛЬНОЕ, И ИМЕННО АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЕ ПОРАЖЕНИЕ!

Ибо он всегда страшно обрезан и заужен, именно в силу нелечимой асофийности старой философии, и тем паче уж пост-оной, а потому в натуре да по поня тиям только и могет быть импотентным да суицид ным = РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ.

И по многим другим еще причинам, кстати.И по причине качест ва самой философии, и тем уж паче,-постфилософии несчастной, ра зумеется.И в силу того еще, что София ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-родового калибру для одной лишь филосо фии - абсолютно непостижимая высь зияючая! Осо бенно в плане Верум, в качестве именно… исходного плаца для оной Софии ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ИМЕННО.

И потому даже, что и полнокровное Ратио,- как главный и единственный де факто ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ инструмент обу стройства Софии,- тоже ведь возможен практически только в виде Сиамской двойни-диады, софийной непременно тоже,- из научной философии и теоретической части эпистемы.

ХХХ
Переоценка всех ценностей и вопль о смерти бога - явно идефик сы у больного и потому несчастного в натуре гэрра Фридриха,- это, разумеется, тоже предчувствие большой беды для а.европеа и даже а.гумана ин тото,- в качестве дчери именно и только евро-анимулы. Но ведь рецептура Ницше,- в виде уберменша и его именно вселен ской якобы цивилизационной спасоносности,- ни к черту не пригод ной оказалась тоже,-даже в качестве штандарта для бунта именно.

Бухенвальд, или абсолютно асофийная а.американа, как апоплексия РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТЕРРО РА от глобализма иудео-буржуазного,- вона что хоругвь и штандарт только такого бунта, и иного в оном дано быть вовсе и никак не могет!

Ровным счетом ведь записать в легион-фалангу бунтарей Гегеля, сего барда-менестреля тотализма именно, полагавшего, что «все действительное - разумно», и считавшего за РАЙХ-апогей социоге неза штымп-прусачество кайзеровское,- сие мною может быть оцене но лишь в качестве издевона, неувязки, иль нонсенса самого нонсенсо вого, конечно.

Маркс - вона кто чистокровный, абсолютный да же бунтарь, но именно и токмо ПАРА-коммунисти ческий, РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ он ый, читатель!
Но мы ведь,- некоторые, по крайней мере, а никак не мудряк Аль бер, однако,- которые в его бунтующем чреве имели несчастие жить, знаем на своей шкуре, что уж точно во много разов было бы лучше, чтоб он и вовсе нафиг-нахрен не бунтовал, даже и концептуально только…

ХХХ
Словом-спонтом, Гуманика Лютерихою стоит на том именно, что спасоносный,= СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕННО бунт возможен только на несравнимо ширшем плаце, нежели пола гала доходяжная философия и досточтимый мною мусью Альбер.

Конкретно, Сигромпизм намертво уверен в том тривиа ле, что ЦИВИЛИЗАЦИОННО-спасоносный бунт воз можен только и именно В ТОМ КОНТИНУУМЕ, В КОТОРОМ ТОЛЬКО И ВОЗМОЖНО ОБУСТРО ИТЬ СОФИЮ, как идеологию единственно спасоно сного и мудрого бунта,- родовой борьбы именно.И только.
Сие же не означает ничего более мудрого, как все ту–же, мною уже отмеченную формулу цивилизационной мудрости родового кали бру - Верум, Бонум эт Гуманум.Это же,- потом и потому,- мо жет означать лишь то, что такой спасоносный, истинно-циви лизационный бунт должен начинаться дико из далека - с плаца методологически единой и софийной (наконец-то!) эпистемы, конечно, так как иного плацу у нас и вов се не имеет места быть. Навеки и присно аж…

Ну а дальше (точнее,- единовременно все же!) такой софий ный бунт должен охватить сферу этоса (родового ранжиру именно и только софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО тоже - Панэтоса) и соз дать наконец-то теоретический гештальт Гуманум (так и оставлен ного незачатым нами в пользу принципа РАЙХ-нашизма Кайнова,- в самом ордическом изначале еще собственной гонии).Правда, и сама теория СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО УЖЕ Гуманум (= аксио логия гуманизма) в Сигромпизме понимается принципиально тоже иначе, нежели в философии и проклятущей идолологии, особливо - в либерализме.

А понимается она в качестве системы идей РОДОЦЕ НТРИЗМА СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕН НО,=КАК ИДЕОЛОГИИ РОДОВОЙ БОРЬБЫ С ГЛОБА ЛИЗМОМ, пассионарной исключительно и только «по те ме» тотальной и мудро-цивилизационной эмансипа ции рода-в-триаде ин тото = СОФИОГОНИИ!

Самое же кощунственное для моего младого читателя здесь - в том именно, что самоцелью-идеалом такого Гуманум есть только и то лько ГОМО ЛИБЕР ЭТ ИММОРТАЛИС, ЭРГО СОФИГЕ НИКУС, на боевую позицию которого именно тебе и над лежит выйти, окопаться и вести софийные уже баталии в азимуте СОФИОГОНИИ, друган-корифан мой.

ХХХ
Думаю,- по глупому, вестимо,- что такой азимут и ранжир бунта Сигромпизма - явно беспрецедентен,- как в формате-компаризоне ста рой метафизики, так и во много разов хлеще еще,- в компаризоне постфилософии, прости меня, господи, за слово сие.

Вот почему, кстати, Сигромпизм даже и не ищет ни Ио анов-предтечей, ни предшественников, ани тем уж паче - «теоретических источников» своих.Ибо заранее и твердокаме нно уверен, что такой труд – на дико много порядков абсурдней тру да титана грешного и короля Коринфа по совместительству вроде как - бедолаги-доходяги Сизифа…И еще придется ведь мне, супротив во льному волеизливу даже, вмазать хук философии, хоть и покойнице, а все же.
Она, как я давеча писал уже, за всю свою героическую историю и вовсе умудрилась провегетировать, в сугубо “ботаническом” формате именно, вне всякого контакта с… изначальной и центральной для нея мегакатего рией Софии!

ХХХ
И ведь именно в таком разумно-гуманичном, казалось, Первом Ренессансе (ежели удержаться мне героически от эллинского блядо словия в оценке средневековья) - и происходит во-истину уму непо стижимая блажь.Философия зарождающегося нового, дико презирае мого прежде, и абсолютно по заслугам!- НИЗКОГО класса – бур жуа решительно и нагло берет азимут вовсе не на какие-то несусвет ные софии, а всеми РАЙХ-фрунтами и флангами да фалангами свои ми варганит баталию-офензиву именно и только АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННУЮ – на «автономный и ПРИБЫЛЬНЫЙ РАЙХ-разум».
Который, прокассандрирую,- вскоре и выльется поэто му именно в а.европеа вовсе ни в какой не рационализм, а в тривиал робинзонады,- как методологически-цивилиза ционной импотенции именно,- в виде сперва СЦИЕНТИЗ МА, А ПОТОМ – ТЕХНИЦИЗМА И ЭКОНОМИЧЕСКОГО КВА ЗИ=РАЙХ-ЛИБЕРАЛИЗМА, как крыши пиратско-бандитск ой, террористичной именно для первых, тоже токмо тако вых.
Всё!- бунт героической и священнокаменной Европы на этом име нно мизере без 8 в плане именно софийности ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ евро-анимы и выдохся, абсолютно и безвозвратно причем.К нашей с тобою беде-прорве агромадной, читатель…То, что будет в последствии отражать мегакатегория Софии в Сигромпизме,- невоз можно (причем - самым решительным образом!) осадить ни на пятач ке старой философии, ни тем паче уж - на пятачке постфилософии, ни, главное,- на все еще сугубо песчанных только фундаментах нали чной, все еще абсолютно асофийной горе-эпистемы.

Ибо София,-цивилизационно-родовая имеет мес то быть суперцелью всей а.гумана ин тото, причем - тоже вовсе не наличного, коллапсирующего РАЙХ-варианта ведь!

Сама же а.гумана в Сигромпизме понимается тоже дико «своеоб разно», вовсе не совпадая по сути и содержанию с тем рыхло-неж ным образованием, который нами обозван духовной культурою (об чем - позже, читатель).И главное в данном отличии решительном Сигромпизма от прежней философии - в том именно, что он фун даментирован именно пониманием в ранге главного фактора нашей АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-Инво люционной истории, как Антропогонии именно, - модус когитанди (далее - МС), или менталитета.

Он закономерно потому и является одним из важнейших инстру ментов или фундаментов и той самой Софии волоокой, а также и а. гумана, вестимо.
Поэтому качество бунтующего Сигромпизма адекват ней всего может отразить такая вот максима: Сигромпизм и ЕСТЬ БУНТУЮЩИЙ СУПРОТИВ СЕБЯ-ЖЕ, СУПРО ТИВ СОБСТВЕННОЙ АСОФИЙНОСТИ УЖЕ НЕЛЕЧИ МОЙ РОДОВОЙ ДУХ, КАК ПЕРПЕТУУМ МОБИЛЕ РО ДОВОЙ БОРЬБЫ С ГЛОБАЛИЗМОМ УЖЕ АБСОЛЮ ТНО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ И ПОТОМУ РАЙХ -СУИЦИДНЫМ ИМЕННО.

Правда,- все еще по-малолетски нежно и слабонько бунтующий за пределами Сигромпизма,- в формате рохле-рыхлого еще в натуре натуранс АНТИГЛОБАЛИЗМА современности,- но все-же.И нету вовсе ничего в этом еретичного или ернического, корифан ты мой! Ибо, врубаю еще разок,- бунтует этот дух именно и только су против себя-же.
Точней,-супротив того цивилизационного коллап са человечности=софийности предсмертного, в кото рый его вверг в середине 19-го века пан-террорист капитал, одержавший РАЙХ-викторию над Духом, Трудом и несородичем, как субъектом оного,- имен но в то время и открывший браму в эру зрелого, пан-суицидного уж ГЛОБАЛИЗМА.


ХХХХХ
Занесло меня, однако, в поля бесконвойные, как Гоголя несчаст ного с его русскими тройками и другими лирическими отступления ми (хорошо еще, что тройка его - не от чекаго все-таки гонию свою варганит, блин).
Отдалился я от зэк-угла родного, ставшего таким во время оттяги вания срока моего, детского все-же, надо признать.А ведь сие,- неа декватность,- на Зоне тоже архиопасно!Очень даже многие из зэков, особливо из фраеров и сук, кто зэк-духом по-круче не выдался,- от таких именно аэробик на запретку и лезли горе-икарами (как сусли ки,- таинственно почему-то,- в океан, иль киты - на берег, волнами жизни вроде).Чтоб пуля вохры завершила-таки твою зэк-голгофу, и вовсе уж, императивно непереносимое зэк-Бытие, объясняю несидел кам.
Я - не полез, однако, как мно-о-огие ожидали!

Может быть, и поэтому именно далее мне надо обговорить и кое-что сугубо личное, в смысле добуквенном - Зекамерона мономанного . При этом я ведь распрекрасно знаю, что никого я этим Зекамеро ном не заинтересую и не завлеку.Но иначе я тоже – никоим ма каром не могу!Ибо, не умея торговать лицом,- веду прикол Гума ники и Сигромпизма с малолеткою-читателем,-чистосердечно, с отк рытым забралом и на полном сурьезе-открове.И читатель мой волен поступать согласно своему свободному, надеюсь, волеизливу, как я давеча уже писал.

В отличии от того же Солжа, я в нем вовсе и не нуждаюсь!А вот он без выписаннага здесь делаварс кага прикола крутага, каковой только и ведется в Сигромпизме,- точно пропадет, почище того шведа под Полтавою хохлушечной…



ХХХХХ






















В Е К С В О Б О Д У Н Е В И Д А Т Ь НАМ, БЛИН ДА ПО ЗЭК-ПОНЯТИЯМ !!!


Одни хотят сгореть на работе, другие,- чтоб она сгорела сама, причем синем пламеньем имен но и только объятая.
РОМП.






















Торнадо зэкских мемуаров читателю достаточно хорошо извес тен, даже по наслышанию только, ежели он их и не читал вовсе по молодости и дуре от нее.Ибо все почти сидевшие (сиделки, по-зэкс ки) почему-то в ходе катастройки порешили, что просто Рита или Ананке даже рассказать,- и именно в формате Urbi et Orbi токмо не пременно,- то, что они в Гулаге РАЙХ-соцлага повытерпели.

Причем себя в таких воспоминаниях о будущем стараются подать и продать,- ибо есть и сие, так убер-человечное же,- они как можно в более выгодном свете…А так как ГБ контора по имени чекаго и на зо нах вовсе дуру не гнала же, а весьма даже с неплохими успехами КОЗЛОТУРУ иудову себе варганила (и особливо выгодно - среди по лит-зэков И ПОПОВ, к слову!), то у меня всегда возникает вопрос о … степенях именно прогнилости конкретного такого мемуариста-мо номана.
Я Зону прошел – честной тропою грома и ныне с поднятой и уже не бритой кумом головою могу смот реть в лико – любого!ПРАВДА, Я ТОЖЕ, КАК И МНОГИЕ ЗЭКИ,-НЕ ОСТАВИЛ ЗЭК-ДАНА ДОС ТОЙНЫХ ДЕТЕЙ…Но я напрасно вовсе перехожу в извинительный и оправдывающийся минор.Ибо весь даль нейший текст Сигромпизма - вовсе не авто-мономанный же, и не мемуарный тем паче уж.

ХХХ
В этом бурном потоке Зекамерона полностью почти кое-что от сутствует, однако.А именно,- в наличной гулагиане почти не ту философических скриптов.За исключением известных работ во-истину Великих Зэков – Милована Джиласа, Александра Лосева, да Льва Карсавина,- я что-то больше ни хрена и не начитан, откровен но говоря.
Но и они касались вовсе и не Зоны,- в качестве вполне заслужива ющего внимания софийной философии АНТИ-цивилизационного универсума Зла, или РАЙХ-империи оного (как кто-то удач но спероводил туповатому, как и положняк, в натуре, ковбою Рейга ну, шустрившему часто потом этим термином).Который универсум,- как ужасных размеров черная космо-дыра с такой же, дикой вампиро-анигилирующей мощью,- проглотил явно умом даже обер-любомудра трудно врубаемое количество зэк-тел и анимул.У многих, кото рые там и остались, легли костьми в формате зэк-Айона, - и могилок-то не осталось...

Именно поэтому Сигромпизм и полагается мною в качестве такого – заслуженного! – памятника сим несчастным, унесенным терроро-ветром глобализма РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-Марксовой прабы.

Вот какая, оказывается, специфика Зоны,- в ней вроде как бы отсутствует тяга к трансцендированию (уфф!), и даже к элементарно му философствованию.Условий к этому там тоже нету, это и курица черно-африканская понимает, но все же!Правда, тяга к вульгарному пониманию философии (особенно ориентальной, йоги, скажем), и да же у урчья,- бывает, сам с этим встречался, и даже лекции высоко-оп латные по йоге – проводил.

Но, грю, о софийных, гуманически-цивилизацио нных именно текстах-скриптах зоновской гонии – аб солютно не наслышан!Уверен, твердокаменно даже, что тако вых,- за исключением делаваров Сигромпизма,- и отроду не бывало.И вряд ли ужо будет, кстати. Правда, особливо выступалить да кашлять и мне явно не стоит. Ибо даже той самой именно изначальной софий ностью Сигромпизма – уверен – дико мало кого прошибу.Времена и нравы ныне на дворе - иные. Абсолютно!А моде-потас кухе потакать я и не собираюсь вовсе, однозначно сие.

Так почему же оставляю в этом Зекамероне зоновский именно флёр? Слишком уж дорогой ценою далась мне откатка Сиг ромпизма,- в качестве именно софийного бунта да мифа на миллениум.И поэтому оставляю идентичным именно все, там понаписанное, грю, в качестве памяти о тех, мно гих дико, которые - сидели, особенно по стезе проклятой «амальгамы», разумеется.

Ну а касательно того самого, мне кардинально неприемлемо-за падлового женоподобного хотения понравиться читателю,- так ведь уже писал я:….его я в рот, душу и гробовые доски,- так и только так! Западло сие есть невыносимое для обоих делаваров – Сигромпизма и автора его, блин.

Великий и трагичный Кепплер как-то писал, что главное – имен но в написании книги.Она же и подождать могёт сотню-другую лет, как Исус ждал 6ооо лет.Кстати, идеи того же бравого Коперника замалчивались примерно 200 лет, и ничего,- пробились-таки. Кто-то ведь верно рубанул: Будь Солнцем, и тебя обязательно заметят («ли товец» Достоевский вроде).Тем паче, что и того же Исуса, и Будду - и вовсе не издавали ведь, а в виде Э-книги и тем паче уж...

Ну а теперыча - о себе именно прикол делаварский поведу я, чита тель-салабон в зэк-формате, непременно.Чифирь, питие богов-делава ров Зоны, да махру-вонючку,- по кругу!!!




ООООО
По законам моды тоже, только уже другой,- застойно-застоль ной,- я, тогда еще философ-марксист, хотя и с явно уже порнюхивае мым (кем надо, вестимо!) душком ренегатства, засеченный довольно-таки идиотской манерою, и тоже кем надо, - попал на Зону.

Исхитрившись при том взятии на микитки еще и про греметь под фанфарный звон-перезвон амальгамы прок лятущей!Знало чекаго, и та самая честь и пр. хуйня-муйня эпохи,- как именно такие делишки обделывать.Не впервое же!Моя цивильная смерть была обустроена хотя и не ахти солидно со стороны юрис пруденции (совсем даже дико наоборот с той стороною вышло!), но зато с железной логикою и с претензией даже на кон-гениальность,- со стороны последствий для футура моего in corpore.

Точно по старине Оруэллу, я и был наглухо вычеркнут из исто рии гомососной, казалось.Правда, говорили корифаны мне апосля, на Зоне уже, что якобы в каком-то учебнике ментовском мое дело наличествует в качестве наглядного примера.Тоже - честь да слава конечно!Расчет партии (а садили меня самые верхи-паханы оной, и не только в литовском формате вовсе оные пидары!), как всегда только и бывало,-оправдался полностью и с диким аж перевыполнением сто- процентности.
Меня и впрямь почти все подзабыли.Чему я, кстати, был и остаюсь дико прямо-таки рад!Вот токмо кафаро-топтуны от чекаго – никак не забыли, и оставят меня раз ве-что в могило-покое...
И даже потом, при Горби уже, и позже, когда пошла мода страш ная на лавры и тернии диссиденства или Зоны вообще,- я и такими некрофильскими регалиями украситься никак ведь не мог. Ежели, ра зумеется, сдвиг по мозго-шиферу меня вдарил бы такой страшный, чтоб алкал я данного убер-патогенеза – реабилитации. Слава аллаху, до того я еще не докачурился да не докашлялся…

Принимать реабилитацию от тех, кто тебя именно и судил, стука чил, или сторожил,- это невыносимо дико ниже моего - весьма скром ного - достоинства.Зато я – систему райх-совдепии и соц лага, как соц-глобализма именно,- не реабилитиро вал, и делать такую подлянку себе же - и не собира юсь! Императивно, гадом буду – не забуду!

И все же надо мне кратко и сердито отметить одну вещь.
Амальгама,- эта чудовищная во-истину изнанка ленинско-сталин ского террора (это когда за идейное несогласие с системою клепят крим-статью УК),- и ныне еще в тенях, а даже не в сенях Зекамерона остается, и совершенно напрасно ведь.И даже мэтры гулагианы - тот же Исаич или Варлам только по-пластунски, а вовсе не по вершинам амальгамы той самой проклятущей только и коснулись.

И вовсе, грю, напрасно они так.Ибо и в этой изнанке есть масса поучительного.То, скажем, как были перебиты кости и всё остальное у ближайших кентов-соратников Ленина даже, а они - сознавались в такой невыносимой мути-ахиинее, до какой нормальный мужик и не додумается никак, ежели не взял на грудь огненной воды минимум 3 кило-литра.Кстати, я - так и не сознался, да и не было-то в чем, к стыду свому салабонскому признаюсь.

Вот почему я ввожу и личностный аспект Зекамерона. Ибо я им перативно даже не согласен ни с Гегелем, ни с другим тевтоном,- Бис марком, полагавшими, что на чужих ошибках способны учиться разве только отпетые кретины.Неверно сие, причем принципиально и абсолютно даже неверно!И даже в сугубо статистическом клю че амальгама заслуживает значительно большего ведь внимания. Ибо уверен я, что и она способствовала попаданию во смрадо-мрак зоно вского царствия Хада - мильонов именно.

Жаль, конечно, что все сие уже так, сугубо по-человечeски забы вается, или становится предметом изысканий лишь бездушной ста тистики.Ибо и впрямь человече-охломен в силах сострадать разве-что гибели друга, родни, но никоим же образом не погибели сотни мильо нов чудиков, сих жертв аборта от РАЙХ-цивилизационного террора глобализма, нехай и квази-социалистического…